明朝末年动荡与南明建立
南明政权是明朝灭亡后由李自成推翻清朝统治前，南方的一系列反清复明运动所产生的政治实体。最著名的是弘光、永历两代皇帝。其中，弘光帝是朱由检，他在1644年被推举为皇帝，并于次年在南京建立了临时政府。在他的统治下，虽然曾一度稳定了一段时间，但由于内部矛盾和外部压力，最终在1645年的夏天被清军攻破并逼迫其自杀。
永历帝与西藏流亡
永历帝，即朱由崧，是万历四十一年的儿子，被拥立为弘光死后继任的皇帝。他试图恢复对全国的控制，但由于内忧外患，最终只能逃往云贵地区，与原来的陇蜀总督张献忠联合抗击满洲入侵者。但张献忠很快就篡夺了他的地盘，永历帝只得继续流亡。1696年，他在西藏遇到了拉萨喇嘛宗教首领第五世达赖喇嘛的帮助，在青海建都。
康熙时期的中国大陆
1699年，康熙二十六年的秋季，一份传闻开始流传，这份消息声称永历已经去世，其弟长沙王朱慈烜即位成为新的“太上皇”。但这只是传言，没有得到官方认可。直到1708年，有消息说永歷已於1707年病故，而此時他已經失去了所有实际势力。
郑成功与台湾开拓
在这一背景下，一位叫做郑成功的人物登上了历史舞台。他出生于福建晋江，是一个有着丰富经商经验和战争才能的人物。在1650年代中叶，他率领数千人从暹罗（今天的泰国）返回中国，并领导了一系列战斗，最终于1661年10月24日攻占了荷兰人的台湾据点，这标志着台湾正式回归中国版图，并且奠定了后来清朝对东南亚政策的一个重要基础。
郑克塽及其晚年的命运
郑成功去世不久之后，其子郑arend成了新的领导人。但他未能维持父亲的事业，因为随着战局转变，对他的支持逐渐消退。他被迫投降给清政府，只好承认自己是逆贼并受尽屈辱。而他唯一留下的孩子，就是我们今天要说的郑克塽。这孩子因为其父母都是汉族，所以面临严重身份问题，即使如此依然坚持自己的文化信念至死。当时社会对于这个混血儿身份的问题非常敏感，因此尽管他努力想要恢复家谱上的尊荣，却始终无法摆脱这种尴尬的地位。
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