在中国古代文学中，小说这一文学体裁一直不被视为正统文学。直到清朝初期，才有了《红楼梦》的问世，这部作品对后世产生了深远的影响。在这之前，明朝时期的文人墨客们，对于此类小说是否值得重视持有不同的看法。
首先，我们需要了解明朝的一览表。明朝开国之初，即朱元璋即位后，他大力发展农业，以确保国家粮食供应，同时也促进了社会经济的发展。他还推行科举制度，让更多人才能够通过考试进入官僚体系，从而巩固和扩大中央集权。这一切都为文化艺术创作提供了良好的环境。
然而，在这个时期，由于政治原因，不少文人墨客将自己的注意力转移到诗歌、词赋等传统文学形式上，而对于小说这种新兴体裁则持有一定的冷漠甚至排斥态度。他们认为，小说过分注重娱乐性，不够严肃，因此不适合作为文学创作的主要形式。
不过，也有一些文人墨客开始探索与现实生活相结合的小说形式，如鲁迅、吴敬梓等，他们试图通过小品散文来反映社会现实，并且对《红楼梦》进行了一定的评价。例如，《水浒传》中的许多人物形象和情节，都受到《史记》、《三国志》等史书影响，而这些史书正是当时人们学习历史知识的重要来源之一。
尽管如此，在明代，大多数文人的心目中，小说仍然是一种低级别的手艺，与高雅文学如诗词相比，有着较大的差距。而《红楼梦》，作为一种融合了戏曲、杂言、韵语等多种风格的小说，其价值并未得到广泛认可。但是，它在其中蕴含着丰富的人物刻画、高超的情感描写，以及深刻的人生哲理，这些都预示着它未来可能会成为一个伟大的作品。
到了清朝，由于政治环境发生变化，一些新兴思想开始影响人们对于文字艺术的理解，使得一些前辈所忽略的小说也逐渐获得重新评价。当李渔编纂《话本奇事》，把那些流传民间的小说故事整理成册，并加以评论的时候，为的是要使读者认识到这些作品其实具有很高的心理学价值和美学价值。此外，他还指出，“红楼梦”中的贾宝玉是一个典型的心灵人物，是中国古典文学中最复杂，最真挚的人物之一。
随着时间的推移，《红楼梦》的名声越来越响亮，它不仅被认为是中国古典四大名著之一，而且其深邃的情感世界和丰富的人物塑造，还吸引了一批批新的读者群体。在今天，无论是在国内还是国际上，《红楼梦》都是一个不可或缺的一部分，它已经超越了时代，将自己定位于中华民族精神文化的大厦之中，与其他经典同台竞争，只因其独特而又普遍的情感触动力量，更让它屹立至今，不仅仅是个人的私货，更是整个民族精神的一部分。
综上所述，即便是在明代，当时的大多数文人墨客尚未充分认识到“红楼梦”的巨大魅力，但随着时间推移，“紅樓夢”的光芒逐渐发酵，最终赢得了无数读者的喜爱与尊崇。不论从哪个角度去审视这部杰出的作品，它总能展现出作者卓绝才华以及人类智慧与情感之间难以割舍的情谊。这也是为什么我们今天可以看到，那些曾经只是偶尔提及的一个叫做“紅樓夢”的名字，现在却成了千秋万载永恒的话题。而这样的转变，也再次证明了一句老话：“真正伟大的艺术作品总会历久弥新。”
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