我,黄宗羲,字太冲,号南雷,晚年自称梨洲老人。是我时的经学家、史学家、思想家、地理学家、天文历算学家和教育家的代表人物。我在浙江余姚出生,与顾炎武和王夫之并称为明末清初三大思想家;与弟弟黄宗炎和黄宗会一起,被誉为浙东三黄。
我的父亲黄尊素是万历进士,也是东林党的一员,他因魏忠贤而被削职归籍,不久又下狱受酷刑,最终逝世。在十九岁那年,我进京讼冤,并在公堂上出锥击伤主谋,还追杀凶手。明思宗曾赞我为“忠臣孤子”。
回乡后,我更加发愤读书,“愤科举之学锢人,思所以变之。”我不仅自己学习,还从著名哲学家的刘宗周那里学习,以蕺山之学自豪。在清军入关后,我组织了“世忠营”,参加反清斗争,但最终失败后,我闭门著述,再次拒绝了清政府的征召。
我的多才多艺涵盖经史百家及天文、算术、乐律以及释道无不研究。我尤其在史学方面有着很大的成就,在《明史》的撰修中扮演了重要角色。在哲学和思想方面,更是一位从“民本”的立场来批判君主制度的人,被誉为中国思想启蒙第一人。
我的理想主要集中在《明夷待访录》一书中,这部作品对当时社会的黑暗进行了深刻的抨击,同时传递了一种光芒四射的精神。这对于那个黑暗无比社会环境来说,是极其难能可贵的!
我一生中的著作很多,其中包括《明儒学案》、《宋元学案》、《明夷待访录》、《孟子师说》等。这些作品在中国史學界具有非常重要的地位,它们开创了中国史學上的新体裁,即“學案體”。此外,《明儒學案》與後來開始草創,並由後人共同完成的《宋元學案》,這兩部著作對於中國歷史研究所做出了巨大的貢獻。
尽管我曾参与抗清活动并组织过抵抗,但最终还是选择隐居著述讲授。康熙帝多次征召我赴京任傅,但都被我拒绝。此外,由于我的历史研究能力,该朝曾命令地方官员尽录我的著作。此外,当康熙帝想要修订《 明史》的时候,他还想起到了我,并邀请过一次到京城担任主持。但这份荣誉也未能让我离开隐居生活。
除了文学领域内强调“性情”这一主题外,我对各种科学领域也有所涉猎,如天文历算音律等,无不深究。
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