明朝历代皇帝为何苦寻张三丰朱允文妻子结局又是怎样一番情形

关于张三丰的传说与真相探究

张三丰,据说是武当道教创始人,不仅发明了太极拳,还使得道教影响力达到了新的高度。金庸的小说、李连杰的电影都以他为主题,那么历史上的张三丰又是个什么样的人呢?

根据史料,张三丰大致出生于1247年或者1248年,有多种不同的出生地提法:辽宁黑山县、陕西宝鸡或福建邵武市。他的外表不凡,大耳朵、大眼睛,被形容为“龟形鹤骨”,络腮胡子像钢丝一样,头上梳着抓髻,一手拿方尺,无论寒暑只穿一件百衲衣,在大街上四处游逛。

虽然平时不多说话,但涉及佛儒道三教问题,则侃侃而谈,“专以道德仁义,忠孝为本,并无虚诞祸福、欺诳于人”。他的神异之处有两点:登山如履平地,即便在隆冬季节躺在雪地里也能安眠;身体素质,在那个时代显得非常突出。

朱元璋派人找张三丰,但不知你是否注意到,他生于十三世纪四十年代,当洪武初年(1368年)已经120岁了,这样的年龄还能跑到深山中搞建设实在令人惊叹。而后不久,便掀起了一个寻找张三丰的热潮。

朱元璋找张三丰,说是为了清理道教,“若能碰到张玄玄,就让他来一趟,跟我谈谈”,找寻的心情还不是很迫切。但到了永乐皇帝朱棣的时候,调门一下子高起来,要么找到 张 三 丰,要么去死。于是侍读学士胡广被派去武当山访求仙人,但十多年的时间都没什么结果。

后来 永 乐 告诉 胡 广:要么 找 到 张 三 丰,要么 去 死。这次胡广回报自称见到了 张 三 丰,但真 人 要 到 太 上 老 君 那 里 赴宴,不能奉召,请 多 多 理解。这就有点神话传说或者胡说的意味了。怪只怪皇帝逼得太急。

不过,也算给了永乐一个答复。永乐皇帝一高兴,将信送往 武 当 山,对 张 三 丰表示:“朕久仰真人,只是德行菲薄。”希望他有空一定到京城来,他恭候其大驾光临。不过,这封信是否出自 张 三 丰之手,就不得而知了。

民间传说中的 张 三 丰,为讨好他,以至建造八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙。在全国各地流传着他的行踪和传奇故事,如杨溥《禅玄显教编》中所言,他曾在洪武二十六年九月二十日死而复生,然后再入蜀见蜀王。此外还有河南柘城县人的讲述,他们声称自己曾见过 张 三 丰,并且被认为是在正统间或隐或现,而有人甚至在清朝雍正年间也声称遇到了他并与其交谈。

明朝历代皇帝纷纷赐封号,如明英宗赐号“通微显化真人”,明宪宗封其为“韬光尚志真仙”,明世宗赠封“清虚元妙真君”。

关于这位神奇人物到底去了哪里,是死是活?据考证,他卒于天顺二年(1458年),寿终212岁。不过,我们不能因为事实超乎自己的想象,就断定事实不存在;也不能因为专家已经给出一个结果,就不再提不同意见。我觉得还有几种可能:

第一种可能性,是根本就没有这样的一个人,是住在武当山的道士们虚构了一位长者,以此神化师傅;

第二种可能性,是确实有这样一个人,但就在洪武初年的名声大噪时就已去世,其信徒托词说他云游四海,以此神化师傅;

第三种可能性,有人故意搅浑水,或编造与其见面的经历混淆视听;有人冒充张三丰借用名字招摇撞骗;

第四种可能性,有好几个叫做 “張”、“ “Three-Feng” 或类似发音的人出现过,都有文字记载,而人们把这些人混同为一人,将他们合成成为我们今天所知的張翁森;

无论如何,最终结局只有一个答案——最终还是会有一段历史上的个体离开这个世界。但为什么人们仍旧愿意相信和追寻那片遥远而模糊的地方呢?恐怕这就是人类对未知和传奇的一份渴望吧!

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