翻阅《宛署杂记》，我偶然发现了第十七卷中的“字民风二”，这段文字记录了明代万历年间老北京的方言。原来以为是满清北方带入的词汇，没想到它们其实是燕赵地区自有的语言，颇为有趣。
父亲提到：“爹，还有两个说法：一个是大，一个是别（平声）—后两个方言谁记得？”父母称呼儿子为“哥哥”，女儿为“姐姐”；然而，“哥哥姐姐”这两词在作为父母称呼自己的孩子时，却应该消失了吗？
代替人说话叫“挂搭僧”是什么意思？不明白就叫“乌卢班”。话不诚实被称作“溜达”，这个用语现在还存在吗？不理人则被称作“臊不答的”，连北方人偶尔也会使用这个词。
不要着急就叫做“疲不痴”，而物品如果不是新鲜就被形容为“曹”。比如杯子里水倒满时，说它已经溜沿了。我从北方听过一种表达方式——"浮溜浮溜的"。如果一句话开头没有结尾，就会被形容为"齐骨都"；若是一件事既不能说完全整齐又不能说完全乱七八糟，就可以用"零三八五"来形容。水桶我们也常说的就是"稍"。至于老鼠呢，我们通常叫它夜磨子，但似乎并不是所有北京人的共识。
这些古老的语言和习惯，让我对旧日生活充满好奇和敬畏之心。在现代社会中，这些独特的声音渐渐地消失在历史长河中，只剩下回忆和故事传唱。这让我思考，我们是否应该保护这些文化遗产，让它们能够活下去，并且继续流传给后来的世代？
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