偶然翻阅《宛署杂记》，发现第十七卷中记载的“字民风二”章节，详细记录了明代万历年间的老北京方言，这些话语原本我以为是满清北方带入北京的，但惊讶地发现它们其实是燕赵之地自有的古老语言，真有趣。
父亲提起旧时口语，我听他说：“爹，还有两个说法：一个大，一另别（平声）—后两个方言你还记得吗？”在家中的称呼里，父母叫儿子为“哥哥”，女儿为“姐姐”；然而，“哥哥姐姐”这两个词汇虽然存在，却应该随着时间而淡出。代替人称谓则用“挂搭僧”的方式，这是什么含义？还有，“乌卢班”的用法，我也未曾耳闻。
若话语不诚实，就被称作“溜达”—这个说法是否已成历史？不理人则被形容为“臊不答的”—这个词汇仍旧流传至今，即便是我这些北方人的圈子中，也偶尔会使用到！
对事情不上紧，即表示无所谓，不急切，则被形容为“疲不痴”—这一表达同样依然存在。物品久新又失去新奇感，被称作“曹”—这句话呢？
当水杯倒满到极点，我们会说：“别再倒了，都溜沿了。”而我的北方也有一个类似的方言——"浮溜浮溜的”。如果一件事开始做却没有完成，就被叫做“齐骨都”，完全无法理解。此外，对于事物缺乏整齐划一就被形容为零三八五——我明白这一点。
对于水桶，我们常说的就是它小，而老鼠夜晚活动则被比喻成夜磨子。这其中，有些名字或许已经渐渐消失，在北京人的日常生活中，它们究竟存活到了什么程度呢？
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