偶然翻阅《宛署杂记》，发现第十七卷中记载的“民风二”章节，详细记录了明代万历年间老北京的方言之多，这些语词我原以为是由满清北方带入北京的，但意外地发现它们是燕赵一隅自有的独特语言，颇有趣味。
父亲提到：“爹，还有两个说法：一个大，一另（平声）—后两个方言谁还记得？”在父母口中，儿子被称作“哥哥”，女儿被称作“姐姐”；然而，“哥哥姐姐”这两词虽然存在，却作为父母称呼自己的孩子用语，似乎已不再流行。代替人说话叫做“挂搭僧”，这是什么含义？还有未明白的叫做“乌卢班”，听起来陌生。诚实的话语被形容为“溜达”，这个说法也随风而逝。不理人则被称为“臊不答的”，这确实是我这一带北方人偶尔用的俗语。不着急或不在意的事物，则被描述为“疲不痴”。对于过时或陈旧的事物，我们会说它是“曹”。比如杯子里水倒满了，就会说别再倒了，都溜沿了。而我这里的北方还有一个地方色彩浓厚的表达方式，“浮溜浮溜”的感觉。在头部缺少尾巴的事物，被形容为“齐骨都”，完全无法理解。而那些散乱无序的事物，则被形容为“零三八五”。至于水桶，我们就直呼其名——稍。而老鼠夜间活动，那则成为我们这里的一个笑话——夜磨子。这让我想知道，在北京，这些古老的声音是否仍旧回荡在人们之间？
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