我翻阅了《宛署杂记》的第十七卷，发现里面记录了许多关于明代万历年间老北京方言的信息。原来很多话我以为是满清北方带入北京的，其实它们是燕赵地区自有的方言，这一点很有趣。
父亲提到，还有两个说法：一个是“大”，一个是“别”（平声）—后两个方言谁能记得？父母称呼自己的儿子为“哥哥”，女儿为“姐姐”；—虽然这两个词存在，但作为父母称呼自己的孩子的用意，现在应该已经不再使用吧？
代替人叫“挂搭僧”–这是什么意思？不明白叫“乌卢班”—-这个说法在我听来还是第一次遇到。
如果话不诚实，就被称作“溜达”—这类表达现在也基本消失了吧？对某人不理睬，被称作“臊不答的”–这个说法确实在北方还常用呢！
如果事情不是紧急，不着急就被称作“疲不痴”—这个用语在现代依然存在。
物品若没有新鲜，被称作“曹”—不过具体怎么回事，我也不太清楚。
如果杯子里倒水刚好达到极致，就会说别再倒了，都溜沿了。我注意到我的家乡还有个方言，“浮溜浮溜的”。
如果一件事物头部完整但尾部缺失，就被称作“齐骨都)—完全搞混啦！而且不知道为什么还要加上零三八五？
水桶则被简化地叫做“稍”。而老鼠夜里活动时，我们可以这样形容它：“夜磨子”。
总之，了解这些古老的声音，让我们更加珍惜和尊重那些承载历史与文化传统的人们。
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