偶然翻阅《宛署杂记》，发现第十七卷中记载的“字民风二”章节，详细记录了明代万历年间老北京方言的多种表达。原来以为这些词汇是满清北方带入北京的，但实际上它们是燕赵地区自有之语，颇为有趣。
父亲问道：“爹，还有两个说法：一个是大，一个是别（平声）—后两个方言谁能记得？”父母称呼儿子为“哥哥”，女儿为“姐姐”；然而，这些称呼作为父母对孩子们的用语，却似乎应该随着时间而消失。
代替人说话被称作“挂搭僧”，这意味着什么？不明白时会被形容为“乌卢班”。话不诚实就叫做“溜达”，这个说法也已成往事。但是不理人的行为仍旧被形容为“臊不答的”，连北方人我也不时使用这个词汇！
不上紧的事就说它“疲不痴”，现在还常用呢。物品若不是新鲜就叫它“曹”。比如倒水至杯口溢出，就会说：“别再倒了，都溜沿了。”我的家乡还有个表达方式，“浮溜浮溜的”。
头没有尾巴就叫它“齐骨都”，完全无法理解。不齐整则被描述为“你那东西怎么都是零三八五”的样子。这让我好奇地想知道更多关于水桶为什么要叫作“稍”的故事。而对于老鼠被称作“夜磨子”这一说法，我感到既惊讶又好奇，希望能听到更多关于这一习俗的故事。
