《宛署杂记》中的明代老北京方言探秘：揭开万历年间的语音遗迹
在翻阅《宛署杂记》的第十七卷上，字民风二部分时，我意外发现了大量关于明代万历年间的老北京方言。这些方言并非来自满清北方带入北京，而是燕赵之地自有之词，这一发现颇为令人兴奋。
父亲提到：“爹，还有两个说法：一个是大，一个是别（平声）—后两个方言谁记得？” 父母称呼自己的儿子为“哥哥”，女儿为“姐姐”；而“哥哥姐姐”这两个词虽然存在，但作为父母对孩子的称呼，其用意已不复见。代替人则被称作“挂搭僧”，其含义是什么？
对于叫做“乌卢班”的事物，我们也感到困惑。此外，“话不诚”被形容为“溜达”，但这已经成为过去了吗？不理人的行为则被描述为“臊不答的”，这个表达我在北方偶尔也使用过！
还有其他一些习惯用语，如物不新被称作“曹”。例如，当杯子里水倒满时，说它已经溜沿了。我的家乡还有一种说法：“浮溜浮溜的”。
此外，“有头无尾”的事情会被形容为“齐骨都”，而且完全无法理解。而那些没有整齐划一的事情，则会被比喻成“零三八五”。
当谈及水桶时，我们会说它是稍大的。在这里，“稍”也是一个常用的词汇。而夜晚的小老鼠，则可能会听起来像是在磨盘上转动一样，被形容为夜磨子。
对于这些古老的话语和习惯用语，我们可以通过它们来了解更多关于明代老北京生活和文化的情况。这份文本让我们回望过去，同时也让我们更加珍视现在所拥有的语言传统。
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