《宛署杂记》中的“字民风二”记录了明代万历年间老北京方言的许多词汇。这些词汇并非清朝北方带入，而是由燕赵之地自有。这一发现颇为有趣。
父亲提到：“爹，还有两个说法：一个是大，一个是别（平声）—后两个方言谁记得？”在父母口中，“哥哥”称呼儿子，“姐姐”称呼女儿，这两词仍存，但作为父母对子女的称呼用意应该已经消失了吗？
代替人叫“挂搭僧”，这又是什么含义？而“乌卢班”的用法也未曾听闻。此外，“话不诚叫‘溜达’—这说法也没了吧？”和“不理（人，应该是不搭理人的意思）叫‘臊不答的’–这个有，连我这北方人还偶尔用呢！”等语句，也引起了人们的好奇。
物不新叫“曹”，这一说法是否还有使用？满足时说的“溜沿儿”，比如往杯子里倒水，一旦满则告知别再倒，因为已然溜沿。我的北方还有一个方言表达方式为“浮溜浮溜的”。
此外，有头无尾的事物被形容为“齐骨都”，而不齐整的事物则被称作“零三八五”。水桶在当地被简称为“稍”。老鼠夜行时被形容为夜磨子的动作。而对于北京人的理解，则各异。
通过这些古老的话语，我们可以窥见过去生活的小细节，并感受那时代独特的声音。
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