崇祯皇帝即位后，励精图治，希望重振国风。然而，朝中党争依旧激烈，加上连绵的灾害和民心涣散，最终导致多地爆发起义。明朝在生死攸关时刻，实际上已经注定了灭亡，只是时间问题。当时，如果崇祯皇帝想挽救局势，他能否通过南迁来拯救国家呢？历史上也有过成功的南迁案例，但对于崇祯来说，最大的难题是他已失去了民心。
如果崇祯皇帝选择了“南迁”，这是一种充满幻想的事业。许多人认为，即便如此，他也至少能够在南方建立一个割据政权，“偏安江左”的基地。这类似于赵构建立南宋，或司马睿建东晋，都有可能实现。
相较于福王朱由崧所建立的南明政权，由崇祯皇帝领导的“南明”更具说服力，因为没有那么多人称帝挑战其统治。此外，没有持续不断的人称帝行为，使得南方政权更加稳固和强大。
尽管这些想法美好，但忽略了一个关键问题——民心的问题。随着大明走向最后关头，它已经失去了百姓的心。在边关、朝内以及士族、士林等方面，都存在深刻分歧，这些都是无法简单解决的问题。
首先，在边疆，一旦杀掉袁崇焕后，大量将领感到自我保护而投降清军或保持独立，不是因为他们信任，而是出于民族气节和避免耻辱的情感。在朝中，大臣们对崇祯皇帝缺乏信任，他们并未积极响应他的号召捐款，也没有阻止李自成入京，这表明他们对政府无信仰。而当李自成攻破北京时，大臣纷纷逃往投奔他，只留下孤独的崇祯身亡。这两点清楚地显示出了大臣们的心意早已离散。
其次，在士族层面，有衣冠 南渡 的世家贵族，以及地方士族，其态度复杂，有可能拒绝跟随或者因与地方士族矛盾而站不稳足。在农民起义军方面，如李自成和张献忠，他们获得了广泛支持，并非仅仅针对单一人物，而是在反抗整个腐败制度的大背景下，因此即使有个别人愿意追随，也不足以改变全局。
因此，即使以成功者的名义进行“南迁”，由于失去民心与众叛夷之情，真正实施这一策略仍然是不现实且无望的。
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