几千年来，华夏文明尊崇诗书。黄庭坚说：“人不读书，肤浅无聊。”韩愈在《进学解》中自我描述为：“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。”其《杂诗》中表达了对古籍的厌烦。文人骚客们日诵经史，不分晝夜，他们推崇读书至极，《圣经》甚至有“读书繁多，身体疲倦”的训诫。
然而，我们又常见到焚书坑儒的历史，如秦始皇和朱元璋等人的行为。这两位帝王通过烧毁或禁止知识来巩固自己的统治。但是，这些行动往往促进了文化的流传，因为人们渴望阅读这些被禁的作品。
朱元璋虽然没有焚烧大量文献，但他制定八股取士政策，这种策略更接近于秦始皇的焚书。八股取士限制了文学创作，使得士人更加注重形式而非内容，从而导致文学形式僵化、创作停滞。
尽管如此，我们仍应珍惜那些能够启发思考和引领我们向着公平正义、辽阔浩瀚追求自由蓝天的心灵宝库——那些冷僻但深邃的古籍。
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