在我之前的叙述中，我提到了明朝大臣为什么会选择最终投靠清朝。为了更深入地探讨这一问题，我们需要回顾一下崇祯帝的统治时期。他有心理疾病，性格阴沉多疑，对于任何人都不信任，只相信自己。据统计，他在位期间更换了十一个刑部尚书、十四个兵部尚书，并且杀害了七位总督和十一位巡抚，以及逼死一人。这其中包括袁崇焕、熊文灿、杨镐等高级官员，他们都是国家的栋梁，但只要崇祯对他们产生怀疑，就会毫不犹豫地处决。
除了杀戮之外，崇祯还喜欢示众，比如对袁崇焕，不仅凌迟致死，还号召百姓来分食他的肉，家属被流徙三千里并抄没家产，以至于从地球上消失无踪。这种灭绝人性的行为让大臣们看到了皇帝弱智与残暴的真面目，同时也预见到了自己的悲惨结局。
这些受中国传统忠孝思想熏陶的大臣们通常不会轻易背叛他们的君主，但为了生存，他们不得不寻找出路。在清朝那里，大臣们看到的是一种不同的政治环境，没有随意杀人的混乱，也没有像崇祯那样荒谬的情形。大清还有一些历史上的例子，如范文程和李永芳，这些人都得到了重用甚至结成了亲缘关系。
因此，当受到恐怖压力的大臣们纷纷寻找逃跑或弃暗投明的机会时，他们要求生存。一些重要人物，如孔有德、耿仲明、洪承畴等，都在关键时刻降节投靠了清军，而祖大寿则是三次降清，最终获得皇太极宽容，被委以高职。此后，一群将领和官员相继投靠了清朝，其中包括沈志祥等120多名参将以上的人物，他们一旦降服，便获得了一品大员或王公爵位，一直延续到清末，有些家族传承至今。
这个问题最根本原因，是关于道德与邪恶之间的心理斗争。在时代转折点上，当人们心灵动摇时，无论是叛还是不叛，都源自于道义与利益之间微妙而复杂的心理考量。
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