俞大猷，字志辅，号虚江，是一位杰出的抗倭名将、军事家、武术家和诗人。他出生于明朝的晋江（今福建泉州），在1503年至1579年之间活跃。他的生活几乎完全是与倭寇作战的故事，他所率领的“俞家军”甚至能够让敌人退缩，与戚继光并称为“俞龙戚虎”，扫清了多年的伪倭寇。
尽管他有着显赫的战功，但却经常遭到免官甚至有人冒领其军功，而俞大猷从不计较，只专注于打击倭寇。他的创立兵车营，并设计了一种用兵车对付骑兵的战术，为后世留下了宝贵的经验。在官职上，他被授予平蛮将军之职，并在去世后被追谥为武襄。
除了军事方面，俞大猷还留下了许多著作，如《兵法发微》、《剑经》、《洗海近事》、《续武经总要》，这些都是关于战争和武艺的一些重要文献。人们后来把他的诗词等作品编纂成《正气堂集》，传颂千古。
早期经历
俞大猷开始学习的是《易经》，他拜师王宣、林福，并得到了蔡清真传。此外，他还跟随赵本学学习用《易》推演出来的兵法。这一点尤其特别，因为他认为五行（即手足头四肢）就如同五体一样，是领导百万人的关键。而且，他还曾跟随李良钦学习剑术，这表明他对各种技能都有着广泛的兴趣和深入研究。
家庭环境虽然贫困，但他的精神状态自如。他父亲去世后，俞大猷放弃学业接过家族的事业。但是，当嘉靖十四年（1535年）中武举人时，被任命为千户守御金门，这个地区由于无事取闹，对公庭难以治理，因此采取教化方法使他们以礼让为先，从而解决问题。当时南方频繁出现倭寇事件，于是上书提刑按察使司请求出征。然而，在提刑按察使恼怒地说：“小军校怎配上书言事？”并给予他一顿乱杖，再次剥夺了他的千户职务。
当毛伯温出征安南时，上书陈述作战方略请求加入战斗，但因撤离而未能实现。此前蒙古部队侵扰山西，大臣们选举勇士，以此机会推荐了俞大猷，但最终还是没有得到重用的机会。在这段时间里，不断遭遇挫折但仍然坚持自己的信念，最终才被使用在汀州漳州守备这个位置上，在这里建立起“读易轩”，与当地文人交流讨论，同时教授武士击剑技巧。
东征西讨
嘉靖二十六年（1547年），新兴恩平发生叛乱，由欧阳必进调动指挥官处理此事。经过一番努力，使得首领归顺，被誉为无血开疆之功。在这一系列行动中，虽然面临巨大的挑战但依旧成功完成任务，无需流血。
嘉靖二十八年（1549年），右副都御史朱纨巡视福建，将推荐给备倭都指挥位置。这时候正值安南入侵欧阳必进请援助，此前安南都统莫福海去世，其子莫宏瀝尚幼。大臣阮敬想拥立女婿莫敬典，而另一位阮敬支持者范子仪则想拥立自己的党羽莫正中二人相互仇杀，最终莫正中败北投靠明朝，其余残部逃往海边。范子仪假称莫宏瀝已死欲迎回莫正中的皇帝身份，却反受攻破廉州城失利，然后又攻击钦州与廉州边境地区造成混乱。欧阳必进命令派遣甲卒前往阻止，让各路将领集中力量围攻廉州城，最终成功取得胜利。此外，还参加其他多场战斗，如对付黎民叛乱以及收复失地等，都显示出了极高的战斗能力和策略水平，即便是在面对强大的敌情，也能够保持冷静从容应对，用智慧制胜。
其中有一次，因严嵩压抑其功绩仅给予五十两银子的奖励，使得原本应该受到更高评价的人物形象受损。不过，这并不影响到他继续展现出的卓越能力及领导才能，以及不断奋斗直至晚年的辉煌成就，其中包括在浙东、浙西等地的大规模反击行动，以及有效防御长江沿岸地区不再成为倭寇掠夺的地方，那些都是历史记载上的伟绩之一部分，每一次重大胜利都是通过精心策划、高效执行带来的结果，无论是单枪匹马还是联合众多英雄，一贯展现出超凡脱俗的情操及卓绝过人的实力，有很多地方因为这样的原因尊崇成了传奇人物之一。如果说还有什么遗憾，那就是那些未能完全展示自己潜力的瞬间，它们也许会永远作为历史上的秘密埋藏起来。但我们知道，无论如何都会有一代代的人记住这位真正民族英雄——一个时代最璀璨星辰一般存在的人物！
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