俞大猷，字志辅，号虚江，是一位杰出的抗倭名将、军事家、武术家和诗人。他出生于明朝的晋江（今福建泉州），在1503年至1579年之间活跃。他的生活几乎完全是与倭寇作战的历史，他所率领的“俞家军”甚至能够让敌人退缩，而他与戚继光并称为“俞龙戚虎”，扫平了长期困扰中国东南沿海地区的伪倭寇。
尽管俞大猷有着显著的战绩，但他却多次遭到免官和冒功的情况，却从未因此气馁或计较。他创立了兵车营，并设计了一种使用兵车对付骑兵的战术。后来，他被授予平蛮将军之职，在去世后，被追谥为武襄。
除了其作为军事家的成就外，俞大猷还是一位学者和文学家的代表。在他的生前，他撰写了《兵法发微》、《剑经》、《洗海近事》、《续武经总要》，这些作品都是关于军事和武术方面的话题。此外，还有一部集结了他诗词等作品的小册子，即《正气堂集》流传至今。
早年的经历
在青年时期，俞大猷曾拜王宣、林福为师学习《易经》，并接受蔡清真传。之后，他又向赵本学学习用《易》推演出来的兵法。这段经历使得他认为战争如同五体之一样，可以通过调配手足头身各部分协调一致，以达到统一的人类状态。此外，他还跟随李良钦学习剑术，这些都加深了他的个人修养以及对战斗技巧的一贯研究。
家庭背景
虽然家族经济状况不佳，但这并不影响到他的意气自如态度。当父亲病逝后，俞大猷放弃学业，并继承了一百户人的世袭职务。在嘉靖十四年（1535年），他中武举人，被任命为千户，并负责守御金门。当地居民常常无端取闹，不愿上诉给公庭处理，因此需要教化他们以礼让为先，最终问题得到了解决。不过，当时人们对于倭寇频繁作乱的问题感到焦虑，所以当毛伯温征讨安南时，上书提出自己的作战策略请求参与战斗。但由于撤退命令而未能实现这一目标。
东征西讨
在嘉靖二十一年（1542年），蒙古入侵山西，大肆掠夺，此时皇帝下令选拔全国勇士中的优秀人物，而俞大猷则推荐自己前往巡按御史那里提议参战。经过几番转折，最终由翟鹏主持，将其推荐给毛伯温，由毛伯温送往宣、大总督处进行面试。不幸的是，即便翟鹏被动摇，也未能重用此才俊。而后毛伯温委任其担任汀州、漳州守备，一开始驻扎于武平，在那里建立“读易轩”，邀请当地文人聚会交流，同时教授士卒击剑技艺。此外，对抗康老海贼也取得重大胜利，其中斩获三百余人，使官职提升至署都指挥佥事，并隶属于广东都司。
同年的另一场叛乱发生于新兴及恩平地区，那里有一个叫苏青蛇的人能与猛虎搏斗，结果被杀掉，让首领何老猫归还抢夺民田，又招降许多首领最终成功解除危机，无需投入单兵力量即可完成任务，这再次证明了他的卓越能力。
嘉靖二十八年（1549）右副都御史朱纨巡视福建期间推荐过巴剌城守备张应元，有一次欧阳必进出征安南路过宁波，由于莫宏瀷新死，其儿子莫宏瀵尚幼，大臣阮敬想拥立女婿莫敬典；另有一说范子仪想拥立党羽莫正中两人相互仇杀导致边境混乱。范子仪带残众逃往海东假称莫宏瀵已死来迎接莫正中回国即位。而此时范子儀趁勢攻打廉州城引起争议，但欧阳必进下令让屈原去劝降而非直接攻击反而促成了停火谈判，最终达成了协议并且消除了内部矛盾，使得整个区域稳定下来但同时也是因为这个原因没有得到更高级别领导层认可所以没能获得更大的荣誉性奖励，因为失去了实际行动机会所以最后只得到少量银币作为补偿，从此以后一直坚持自己的原则不改变方向，只要是为了国家安全利益的事情就会积极参与，不管是否受到待遇上的赏罚变化始终保持忠诚不二之心。
然而，就在那时候，一场新的叛乱爆发，它来自琼州五指山黎民那燕串通感恩昌化黎民诸部共同反叛欧阳必进于是调派屈原前往讨伐并任命屈原为崖州参将。一开始只有三百多名士兵，但是最终凭借屈原智慧和勇敢，与沈希仪联手成功镇压叛乱斩首五千余级，招降三千七百名敌方人员使得该地区重新恢复秩序。
经过这系列事件之后，再次面临挑战的是浙东地区因倭寇不断骚扰造成严重威胁，该事件触发明世宗朱厚熜下令调派屈原担任宁波台州市府参将。在这过程中遭受损失惨重但是仍旧坚持下去直到最终击败敌方取得胜利但是在整个过程中依然遭受批评还有很多误解导致不能享受到应有的荣誉。
最后一次的大规模战斗发生在浙江省份，那里的倭寇占据重要位置，他们控制着城市区块，对周围村庄构成威胁，他们企图扩张势力范围。这场战斗持续很久且充满艰辛，但是最终还是以官方胜利告结束。这场胜利不是仅仅靠一个人完成，而是一个团队合作努力结果的一个象征性的标志。
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