明朝那些事儿百科人物中的文化底蕴(图)

近年来,“文玩”这一概念在艺术市场中频繁出现,但其真正含义和定义却长期未有明确的界定。一些网络交易甚至将普通的民俗物品如核桃、手串等称作“文玩”,引发了广泛的争议。实际上,“文玩”指的是人们欣赏并喜欢把玩的书画艺术品,它必须满足三个条件:专用性(即它是文人书画时使用的专用品)、实用性(具有真实的使用功能)和艺术性(具有让人欣赏并诱使把玩的魅力)。

根据这些特征,我认为以下几点是对“文玩”的正确理解:首先,任何不具备书画功能的物品都不能被称为“文玩”。其次,缺乏艺术性的仅作为工具使用的一些文具也不应被归类为“文玩”。第三,只因为某物是文化爱好者喜爱并不意味着所有喜欢的事物都是“文玩”,只有那些属于书写或绘画工具类别才能被认定为“文玩”。最后,即便是普通的情侣礼物也难以称之为“文玩”。

从历史角度看,“ 文 玩”起源于毛笔文化,其核心包含《四宝》中的主要用品,如笔墨纸砚以及相关配件。在明代出版的《 文具雅集》一书中,记载了超过40种不同的类型,其中包括笔墨纸砚及其容器,以及其他与书写和绘画相关的小工具。

这些产品在选材方面既有古老传统也有现代创新,比如用百年灵芝制成水盂或笔洗,或采用龙爪枣树枝制作笔挂。尽管如此,“ 文 玩”更注重自然而不是奢华,它常见材料包括竹木石瓷等,而设计则多样化,有奇思妙想、自然风格乃至精致细腻。

历代名家在这领域留下了许多杰作,如宋代汝窑三足洗,被誉为珍宝中的珍宝。而当代亦有大师如朱三松、顾二娘,他们的手艺流传至今,为后世所景仰。

谈到 “ 文 玩”,不能不提宋代书法家米芾拒绝皇帝赐官只求一块砚台的情节,这个故事展现了作者对于 “ 文 玩”的深刻理解,也反映出一个问题:如果将这种蕴含深厚文化底蕴的事物简单地视作商品,那岂不是将其功利化?

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