李福达，山西代州崞县（今原平县）人，是明朝弥勒教宗教首领。在正德初年，他与王良、李钺组织宗教反明活动，被判处充军。后来他多次逃脱，最终在陕西洛川传习白莲教，并与邵进禄等人发起叛乱。事败后，他又改名张寅，编立族谱，并投靠武定侯郭勋。嘉靖初年，他任山西太原卫指挥使，但被仇家告发，最终被捕并判决。
郭勋为其辩护，但最终案件的焦点转移到了大礼议之争上，李福达官职得以恢复。他利用此案巩固皇权，这一事件史称“李福达案”。数年后，一位名叫蔡伯贯的人在四川领导一场叛乱，并供出是李福达之孙的徒弟。此举导致李同被捕并处死刑，而马录则被平反并赠予太仆少卿。
《李福达之狱》的记载来自清朝时期编撰的《明史纪事本末》这部历史书籍。这部书由谷应泰所撰于顺治十五年，其内容较晚成立的《明史》早八十余年。这部书最终入选《四库全书》而未受到质疑。
对于这一事件，有不同意见存在，《明史·徐阶传》中提到徐阶草拟遗诏废除斋醮等活动，以缓解社会矛盾。而高拱、张居正则坚持桂萼判决是正确的，对穆宗实录进行修订时，他们对庞尚鹏提出的洗雪大狱计划持批评态度。
