湛若水元朝完了是自然的终结

湛若水（1466—1560），一位杰出的明代哲学家，以字元明，号甘泉闻名。出生于广东增城，这位才子在弘治年间通过科举考试，成为了编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职务的持有者，并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书高级职位。

湛若水的学术生涯始于与陈咸章学习交流，他后来与王守仁相互切磋，也进行了深入的讲学活动。在他的著作《心性图说》中，他提出：“心也者，包乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，中外非二也。”他将自己的理论区分开来，与王守仁所倡导的心学不同认为：“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外”（《答杨少默》）。

湛若水对王守仁“致良知”的观点持有异议，他认为“天理”、“日用事物之间皆发见”，主张“随处体认天理”。同时，他还反对“知先行后”的观点，而是提倡“体认兼知行”，并强调了知识和实践相辅相成的重要性，即“知行并进”。