湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明、号甘泉闻名于世,出生于广东增城。弘治年间,他以高超的学问荣登进士榜,历任编修、南京国子监祭酒及礼部侍郎,并最终升至三部尚书之职。
在其早年求学时期,湛若水曾师从陈献章学习,其后与王守仁展开深入的思想交流和讨论。此时,他开始形成自己的心性理论,与王守仁的“心学”观点有所区别。在他的看法中,“心”不仅是包容天地万物之外,又贯穿天地万物之中的统一实体,没有内外之分。而王守仁所指的心,则局限于人体内部,只是表达一种狭义上的概念,因此被湛若水视为缺乏全面的理解。
对此,湛若水持批判态度。他反对王守仁提倡的“致良知”,主张通过日常生活中的具体事物来体验和认识到“天理”。同时,他也不同意那种先行知识后行行动的观点,而是强调在实践中同时进行知识和行为的相互促进,即知行并进。这一思想被收录在他著作《湛甘泉集》中,为后世留下了宝贵的精神财富。
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