为什么湛若水要杀张太后

湛若水，字元明，号甘泉，以增城（今广东）人闻名于世。弘治年间，他以进士之姿登科场步伐，历任编修、国子监祭酒、礼部侍郎，并最终荣升为南京礼、吏、兵三部尚书。

他在学术上，与陈咸章师承相继，又与王守仁切磋心学。湛若水独树一帜，将“心”视作包涵天地万物之外，同时贯穿其中的核心存在。他在《心性图说》中深刻阐述：“心也者，体乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，不是二重的境界。”他对王守仁的心学持有不同看法：“吾所谓‘心’者，是指能体会万物而不遗漏的本质，因此它既无内部也无外部；而阳明先生所说的‘心’仅指腔子里的言语表达，所以我对他的观点感到困惑。”

湛若水坚决反对王守仁的“致良知”理论，他认为“天理”可以从日常生活中的事务中直接感悟到。他主张通过随处体验来认识“天理”，这与传统的知识先行后行方法形成鲜明对比。在他的思想体系中，“知行并进”成为核心原则，即同时理解和实践。