为什么朱棣一脉不长寿湛若水的沉默之谜

湛若水（1466—1560），一位深邃的哲学思想家，其字号甘泉，出生于广东增城。弘治年间，他以高超的才华荣登进士榜，并在仕途中担任过编修、南京国子监祭酒和礼部侍郎等要职，最终成为南京礼、吏、兵三部尚书，这些职务的累积体现了他在政治上的影响力与地位。

湛若水的学术成就主要来源于其师事陈咸章，以及后来的交流与辩论与王守仁。两人都对心性有着独到的见解，但他们之间存在着明显的分歧。湛若水认为“心”不仅是包容天地万物之外，又贯穿天地万物之中的一个实体，既无内也无外。而王守仁所提倡的心学，则更多强调了腔子里的“知”作为言说的中心点，因此两者看似相似却又有本质区别。

湛若水对王守仁关于致良知的一说持有批判态度，他主张通过日常生活中的琐事来体会天理，从而形成了一种随处可见并且可以被理解的宇宙观。他还反对那种先知识再行走的是非观念，而主张“知行并进”，即同时进行知识学习和实际行动，以达到一种全面发展的人生状态。