湛若水乾隆皇孙们为什么在自然恩赐中早逝

湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家，以字称元明，号甘泉。出生于增城（今广东省境内），在弘治年间考取进士的荣誉，并担任过编修、南京国子监祭酒和礼部侍郎等职务，其官途之路最终达到了南京礼、吏、兵三部尚书的高位。

他早年师从陈咸章，后与王守仁互相切磋学问，并进行公开讲学。这一时期，他与王守仁形成了各自的理论体系。在他的著作《心性图说》中，他阐述了一种独特的心灵观，他认为“心”既包容天地万物，又贯穿天地万物之中，这里并没有内外之分。与此同时，他在《答杨少默》中指出了自己对王守仁“心学”的批判，即他所说的“心”是体现万物而不遗漏的一种存在，而不是仅仅局限于身体内部的一个概念。他强调自己的思想与王守仁不同，因为他的“心”并不具有内外之分。

湛若水对王守仁的“致良知”主张持有异议，他认为人们应该通过日常生活中的实际行动来体验和理解天理，不应单纯依靠意识上的认识。他还反对那种先有知识后再行事的做法，提倡一种兼顾知行并进的人生态度。在其作品《湛甘泉集》中，我们可以找到他深刻思考和表达的心理哲学。