湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家，以字称元明，号甘泉。出生于增城（今广东省境内），他在弘治年间通过科举考试成为了秀才。在他的仕途中，他曾担任编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职位，最终官至南京礼、吏、兵三部尚书的高级官员。
在他的早年学习时期，他师从陈咸章，并且与王守仁有过深入的交流和讨论。他主张“心也者，包乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，中外非二也”（《心性图说》）。这与王守仁提倡的心学存在显著区别。湛若水认为，“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外”（《答杨少默》）。他对王守仁的“致良知”观点持反对态度，并主张“随处体认天理”。
此外，他还反对“知先行后”的思想，而是推崇“体认兼知行”，强调知识与实践相辅相成的重要性。他的一系列著作中，就包括了《湛甘泉集》。
总结来说，湛若水是一位多方面才能并且影响力巨大的哲学家和政治家，他的思想对于理解中国古代哲学史具有重要意义。
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