卢象升是明朝末期著名将领,卢象升早年叛军有功,升至右副都御史,此后又率兵击败张献忠,而且还是抗清军的主力部队。因为卢象升捷报连连,导致遭受宦官高起潜的陷害,因此被夺去尚书一职。1639年,卢象升率军抵抗清军,最后被困在巨鹿贾庄,又得不到援军支援,最后战死沙场。一代名将就这样死了,可能还有不少朋友不太了解卢象升的为人,下面就为大家做个简单的介绍,一起来了解看看吧。
卢象升是明末朝廷最了不起的军事指挥官之一。据《明史》记载,卢象升战死后,“三郡之民闻之,哭失声”。可见老百姓对他去世的惋惜。同时,作为总督天下兵马的卢象升去世,也是明朝的重大损失。李自成、张献忠农民军屡剿不绝,与明军失去卢象升的指挥,不无关系。
当然了,如果卢象升仅仅是因为战死沙场,虽然他的战死是明末的一个重要损失,但是,将军战死沙场马革裹尸,这也没有什么可说的。问题是,卢象升其实是不应该战死的,他的死,主要还不是被敌人杀死的,而是被自己人搞死的。这也是“三郡之民闻之,哭失声”的重要原因。
那么,为什么说卢象升的死,是被自己人搞死的呢?搞死他的人究竟是谁呢?
卢象升能够成为明末最重要的军事指挥官之一,完全是他在战场上打出来的。卢象升的身上,有一个优秀将军非常多的重要品质。
一是身先士卒
卢象升是个军事指挥官,不过每次参与作战,他总是不惧死亡,冲锋在前。就算是后来他当到高级将领了,在战场上依然亲自上阵冲杀,给士兵做表率。有一次,他的仆夫死于马下,他的马也被射死,同时,他的额头也已经中箭。但是,卢象升依然毫不畏惧,依然提刀下马步战。吓得敌人只得逃跑,还称呼卢象升为“卢阎王”。
正因为卢象升勇猛不怕死,所以士兵才那么拥戴他,听从他的指挥。而他的军队也因此有极强的战斗能力。
二是正气满满
卢象升每次上战场,都会正气满满地对军队进行正面宣传,用忠君爱国、保家卫国这样的思想来激励将士们。在战场上,他也会慷慨激昂地向将士们宣讲。因此他的军队总是澎湃、一往无前。有一次,他和他的军队被困三天,粮水断绝。但是卢象升依然坚持鼓励大家,卢象升与士兵同甘共苦,也是三天不喝一口水。凭着一股儿,他们最终挺了过来,实现了突围。
三是道德高尚
卢象升虽然身为朝廷,拥有无边的权力,但是,他从来不贪恋权贵。他的父亲去世,他就坚决要求回家丁忧。这在当时的明朝,很多人是做不到的。包括杨嗣昌等人,都以工作繁忙,皇帝离不开他,需要“夺情起复”为由,不愿意回去丁忧。实际上是贪恋权贵,同时不想在斗争中落败。而卢象升却多次要求回去。在皇帝拒绝他的要求后,他依然把孝服穿在身上。后来又觉得穿在身上在战场上不太像样,于是又把孝服穿在里面。直到他战死,那孝服还在他身上。
四是顾全大局
卢象升知道,明朝军队之所以经常打败仗,就是因为党争太厉害,大家互相扯皮,不能协调配合。因此,他多次呼吁官员们要捐弃前嫌,协调配合。同时,还向皇帝多次上奏,要防患于未然,在粮草、军队等方面,预先筹划,免得临时出现敌情,手忙脚乱。
卢象升的英勇善战、正气凛然及顾全大局,让他得到了崇祯皇帝的高度肯定。因此,崇祯皇帝多次提拔他,最后把他提拔为兵部尚书,在战场上总领天下兵马。同时,还连续三次赐给卢象升尚方宝剑(有一种说法是四次)。
而崇祯皇帝对他的信任,也引起了杨嗣昌以及太监高起潜等人的嫉妒不满,因此,他们无论在战场调度,还是在粮草调拨上,都对卢象升多方掣肘。致使卢象升虽然名义上总领天下兵马,实际上,他能调动的兵力,不足两万人。
崇祯皇帝也明白这一点,但是,出于他多疑的性格,害怕卢象升势力做大,威胁到他的统治,因此,一方面嘉奖卢象升,另一方面又默许杨嗣昌、高起潜的掣肘行为。
最终,卢象升在缺乏援军的情况下,战死沙场。
卢象升的死,也正是明朝末年生态及战场态势的一个浓重缩影,有这样一位优秀的大将不能珍惜,明朝走向灭亡,也是必然之事。