随着蒙古族的入侵和统治，中国历史进入了一个全新的阶段——元朝时期。元朝以忽必烈为开国皇帝，在1271年建立，并一直到1368年才被明太祖朱元璋推翻。这个时期，不仅见证了政治、经济、文化等各个方面的巨大变化，也见证了一场不同于任何时代的民族融合。
在这段时间里，蒙古族作为征服者，以其强大的军事力量占据了中原地区，而汉族则成为了他们统治下的主要民众。这种情况下，对待汉文化的态度是非常关键的，它不仅关系到整个社会结构，也关系到民族间的情感纽带。
从政治角度来看，元朝虽然是由外来民族所建立，但为了巩固自己的统治地位，他们采取了一系列措施来吸收和利用汉文化。在忽必烈即位之初，他就开始采取一系列政策以吸引儒家士人，这包括设立翰林院、召集学者讨论国家事务以及修建文庙祭祀先贤等。这表明，即使是在异族政权下，儒家思想仍然是维系社会秩序与稳定的重要基石。而且，在政府机构中也大量使用汉语进行文书工作，这样做既方便管理，又能够增进官吏对本土文化的认同感。
此外，由于经济需要，如要开发资源、扩大市场，还必须借助于已经存在的地理交通网络及商贸体系。这一切都需要依赖深厚的地理知识和丰富的人文经验，因此自然而然地，将那些精通地理的人物提升至高级职位，比如张弘範这样的南宋遗臣。他因能熟悉江南水道，被忽必烈重用，为北方提供了宝贵的情报。此类举措也反映出一种“知情”与“识人”的策略，是一种兼容并蓄的心态。
然而，从另一面来说，对于一些保守派来说，无疑会有抵触和恐惧。当时的一些忠实支持过南宋政权或坚持自己信仰的人们，因新政权而感到不安，他们可能会选择隐居或者逃往偏远的地方。但总体上，可以看到的是，一种新的社会格局正在形成：逐渐消失的是旧有的封建割据，而出现的是一个更为广泛意义上的帝国体系，其中包含着不同的民族群体。
对于艺术领域，则更加显著。例如文学作品中的诗词歌赋，不仅形式上保持传统，而且内容上也有所发展；绘画则更多表现出了地域特色与个人风格；音乐舞蹈则因为多种影响交织而更加丰富多彩。在这些领域内，可以清晰地看出一种对传统但又勇于探索、新创造的心态，这正是当时社会心理状态的一个反映。
因此，我们可以得出结论，即尽管蒙古族入主中原后确实发生了一些冲突，但是整体上，他们并不完全压抑汉文化，而是通过各种方式将其融入自己的政治生活之中。这是一种独特的中华民族共同体意识在行动中的展现，同时也是中国历史上的另一次伟大融合过程。
