在古代，过继传统是一种常见现象，即当自己没有儿子或者儿子早夭时，可以从宗族中选择一人将其过继到自己名下，以此来延续家族香火，并将其写入族谱，祭告宗庙。这种做法虽然不是亲生的，但实质上和亲生的差别不大。慈禧在自己的儿子同治死后，将妹妹的儿子带到了宫里，通过过继的方式，使其成为自己的孩子，这种处理方式和亲生子的差别几乎可以忽略不计。
历史记载表明，当光绪进入宫中后，他得到了慈禧的百般照顾，甚至被视为己出。这也就是为什么人们普遍认为光绪是个好皇帝，因为他比起慈禧更加“温柔”，而这正是为了强调慈禧“恶”的形象。在细观历史的情况下，我们发现光绪在位期间并未进行任何有益于百姓或国家的事业。相反，他悍然对日本宣战，最终以失败告终。而戊戌变法则导致了朝廷内部混乱，最终还是由慈禧出来收拾残局。
慈禧将光绪过继过来寄希望于他能成为大清国的一个明主圣君。但遗憾的是，这个孩子天生就不是做皇帝的人选。当他成年后，曾经让步给予他权力，但很快就发现光绪只会越搞越乱。他沉迷于模仿东洋和西洋，不断颁布新令，却没有一条符合实际情况。他的乌托邦世界让人感到飘飘然，而珍妃的吹耳边风也加深了他的自我陶醉。
然而，他并非像日本明治天皇那样有能力推动改革，也缺乏伊藤博文那样的政治智慧。在康有为这样的愤青和大忽悠组合下，他们注定无法长久地维持下去。变法最终失败，不仅因为它太激进，而且太不切实际。这次失败不仅威胁到了她的权利，也威胁到了她的一命，因此不得不采取行动制止这一局面。
最终，光绪被囚禁至瀛台反思，而康有为见势不好立即逃离中国，一路逃到国外去。在国外，他利用血诏骗取资金，从而抹黑了光绪，让人以为这是一个值得尊敬的人物。而实际上，没有用人的能力使得他的统治更添无效性。
因此，无论是如何评价他们，都不能脱离他们所处时代背景及个人能力等多方面因素综合考量。
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