王冕（1287～1359），一生跨越学问、画艺与隐逸，留下丰富的人文遗产。他的代表作《竹斋集》和《墨梅图题诗》不仅展现了他在文学和艺术上的卓越造诣，更体现了他对自然之美的独特洞察。
王冕自幼好学，他的学习方法颇为特别。他白天放牛，晚上则潜入村边的书房聆听学生们读书。尽管他的母亲愿意让他继续前去学习，但王冕更倾向于自己探索知识。因此，他决定前往会稽，与名师韩性学习，最终成为了一位通儒。
然而，尽管他的学识渊博，但王冕屡次参加科举考试未能高中。这使得他感到沮丧，因此将所有准备考试的心血付之一炬。他选择另辟蹊径，不再追求功名利禄，而是以一种独特的生活方式行事，即戴高帽、穿木齿鞋、手持木剑，在市中高声歌唱，或骑着黄牛携带《汉书》进行诵读，这些都让人觉得他有些疯狂。
李孝光曾试图推荐王冕担任官职，但被后者拒绝。王冕坚信自己的生活方式比任何官职都要来得自由和满足。他离开东吴，进入淮楚地区，一路游历名山大川。在北京期间，他甚至拒绝了泰不华的官职提议，并最终返回故乡隐居于会稽九里山。
在那里，他种植梅花数千枝，并建造了一座茅屋称“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生。他还设计并建造了一艘小船命名为“浮萍轩”，停放在鉴湖旁，让它随波逐流。当朱元璋平定婺州和越州时，他被招募到幕府担任谘议参军，但最终拒绝了这个机会。
在生命末期，朱元璋再次邀请他出仕，但王冕坚决回绝，并扩建家中的寺庙，将其改造成白云寺，最终在兰亭天章寺安然离世。
作为一个多才多艺的人物，王冕以其简练洒脱的画风著称，对明代画坛有着深远影响。尤其是在描绘梅花方面，他创立了独特的笔法，使得他的作品至今仍令人赞叹不已。此外，他也是一位优秀诗人，其作品充满同情人民苦难、反对权贵以及描绘田园生活的情感色彩，是中国古典文学中的一道亮丽风景线。
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