在历史长河中，有这样一位开国皇帝，他的名字叫做朱元璋。关于朱元璋为什么被认为是“得位最正”的开国皇帝，这里有一个故事。
从汉朝开始说起，刘邦虽然也是一介平民，但好歹还是泗水亭长，也属于大秦帝国的基层公务员；两汉之间的新王朝，王莽以外戚篡夺帝位，成为历代文人最为不齿的开国之君，而他的新王朝也只存在了短短十几年，一帝而亡；东汉开国之君刘秀虽然以布衣身份起事，但他好歹还是汉室宗亲；魏朝的曹丕以臣迫君，逼迫汉献帝禅让，得逞之后还说道：“朕终于知道舜禹之事了”；后来的司马炎有样学样，复制了他的举动，迫使曹家交出了政权。南北朝的几位君主，如刘裕、萧道成、萧衍等几位，都是在禅让制下登基，他们中间最为恶劣的是刘裕，他开启了大杀前朝宗室的大门，将司马皇室杀得精光。
再来说说唐朝，那里的李渊称帝之路同样算不上十分光彩。他非但没有力挽狂澜，还趁火打劫，从晋阳起兵，一举拿下长安，以后荡平群雄。但历史上的评价并不高，因为他将隋恭帝杨侑给杀害了。这可谓是史无前例的一桩惨案，让人感慨万千。
宋太祖赵匡胤则更为“不正”，后周太祖郭威和世宗柴荣都对他有知遇之恩，在短短几年间将他从一个小兵提拔成威名赫赫的大将。然而，他却乘着柴荣死后，主少国疑，一举导演了“陈桥兵变”，来了个黄袍加身。这样的得位，又岂能说是“正”呢？
而朱元璋，则是名副其实的人民代表。他不是什么官僚出身，也不是什么士族子弟，更谈不到有什么特殊背景或资源支持，只是一个普通的小老百姓。在这个社会底层艰苦奋斗多年的生活经历，使他的品德更加坚韧，不受外界诱惑和压力影响。在反抗元朝统治时期，他凭借自己的本事打下了一片天地，是真正意义上的自食其果者。
因此，可以说明太祖朱元璋就是中国历史上最成功的人。他从社会最底层，说句不好听的，没有任何特权，没有任何帮助，就通过自己的努力成为中国社会顶端唯一的一个人——皇帝。这一点，在当今世界看来，就是极大的成功。而且，这种成功并非偶然，而是基于他的勤奌、勇敢和智慧所获得。
相比于这些，“隋文帝杨坚”则显得格外突兀。当宇文邕去世时，由于宇文赟缺乏足够的手段去控制局势，所以杨坚成了辅佐中央集权与清除异己的大人物，最终在宇文赟早逝的情况下拥有一切，并篡夺北周江山建立隋朝。此刻我们可以清楚地看到，即便杨坚拥有强大的军队力量，以及作为女儿周宣后的外戚身份，但这并不意味着他能够得到人们广泛认可甚至尊敬，因为许多人的记忆里留下的，是一系列残忍至极的事实——包括对自己家族成员以及其他反抗势力的屠灭行为，以及最后独裁统治下的恐怖景象。
总结来说，我们可以看到，从不同的角度审视那些曾经掌握过国家命运的人们，他们各自背后的故事充满了复杂的情感与矛盾，同时也是人类历史发展过程中的重要篇章。而对于如何评判一个人是否值得尊敬，这似乎永远是个难题，它涉及到个人价值观念、时代背景以及文化传统等多方面因素。而我们今天回顾过去，只能尽量客观地分析他们所面临的问题以及选择，然后根据这些信息来形成我们的判断。如果要用简单的话语概括，那么确实可以这样说：明太祖朱元璋像是那个真正理解人民痛苦，用真诚和勇气站起来，为人民谋福利的人物形象，而隋文帝杨坚则像是那个利用手段达到目的，却留下深重阴影的人物形象。这两个形象，或许会在每个人的心头激发不同程度的情感共鸣。
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