隋末唐初的政治连续性
随着隋炀帝于公元618年被杀，北方政权迅速瓦解，而南方则由李密建立了齐国。然而，仅一年后，由于内部矛盾和外部压力，齐国也告瓦解。此时，唐高祖李渊乘机崛起，他在626年推翻了自己的儿子唐太宗，即位称帝，从而开创了中国历史上的一个新时代——唐朝。这一过程显示出隋末唐初间存在着明显的政治连续性。
文化艺术上的传承与创新
隋朝虽然在军事上受到了严重打击，但在文化艺术方面却有许多成就，为后来的唐代提供了宝贵的遗产。例如，在文学方面，隋代诗人如王维、骆宾王等人的作品，对后世影响深远。在建筑领域，长城及其他防御工程、佛教建筑等，也为后来的社会发展奠定了基础。而在音乐和舞蹈方面，则通过对民间艺术的吸收和改造，不断推动文化艺术向前发展。
经济社会结构的演变
尽管受到战乱破坏，但随着各地割据势力的稳定并逐渐统一，加之农业生产技术的进步，以及商业贸易活动的活跃，这些都促使经济社会结构得以逐步修复并发展。农田制度改革，如土地均分制，使得农民获得更多自由，同时增加了劳动积极性；手工业和商业活动也得到了一定的恢复和增长，这些都为建设强大的国家经济奠定基础。
宗教信仰与哲学思想
在宗教信仰方面，佛教作为一种来自印度的一种精神文明，在隋代得到了进一步普及，并形成了一股庞大的力量。在哲学思想上，则出现了一系列新的理论，如道家的“无为”思想对当时社会产生了一定的影响。此外，对儒家经典《春秋》、《尚书》的注释研究也有所突破，为儒家学说的发展提供了新的材料。
国际关系与边疆政策
由于战争频发以及民族矛盾日益激化，加之国内外形势变化，这导致隋末至晚期有很多国际问题需要处理。在边疆政策上，与吐蕃、西突厥等周边民族保持较好的关系，有助于缓解内忧外患；同时，还进行过一些重要的人口迁移运动，以便加强边疆地区的人口补充，同时也减轻内陆人口压力。
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