在中国历史上，权力斗争常是皇位更迭的关键因素。西晋末年，便是一个典型的例证。在那个时期，一个名为司马伦的人物，他利用各种手段和机会，最终成功篡夺了天下的最高权力，但他的统治仅持续了很短的一段时间。
首先，司马伦出身于皇室，是东海王司马越的孙子。他早年便显示出了其政治抱负和野心。他通过结交宦官、贿赂官员以及巧妙地操纵朝政，从而积累了一定的实力。
随着他在政治上的影响力的增强，他开始觊觎君位。当时正值西晋国势衰败，一系列内忧外患使得皇帝被迫不断向他靠拢以求稳定局势。司马伦则乘机大肆宣扬自己对国家的忠诚和改革方案，以此赢得更多人的支持。
在一次偶然的机会中，司马伦趁着一场宴会之际，用毒酒害死了当时的主持人——相国杨骏，并借此事件推翻了杨骏家族的地位，将自己的亲信安插到要职上。这一举措极大地巩固了他的权威，同时也让其他可能成为障碍的人士感到恐惧，从而进一步巩固了他的位置。
然而，由于他所依赖的手段过分狡猾且不择手段，这种行为最终引起了一些高级文臣及武将们的反感，他们认为这样的方式并不符合传统礼仪，更不利于国家长久稳定。此外，他还剥夺了一些有实力的将领，使他们失去了继续反抗的心理支撑，因此这些反对派并没有立即采取行动。
尽管如此，不断增长的问题仍然不可避免地爆发出来。那些被排挤或失去希望的人开始秘密策划复辟。而这次，他们选择的是非常直接的手法——即杀掉新兴之主。在一次突袭中， 司马伦遭到了暗杀，并迅速丧命，其政权也随之崩溃。这件事发生后不久，便有人拥立另一位候选人登基，即成都王司馬曜，也就是景初年间的大封建制度奠基者——惠帝，这标志着西晋再次恢复正常秩序，而不是由非法途径取得来的“合法”政权所带来的混乱局面。
总结来说，虽然作为一个具有野心和才能的人类角色，在极端环境下能够迅速攀升至顶峰，但这种力量基础建立在诸多非正义手段上，最终却难以维持下去，因为它缺乏广泛民众与社会各阶层深厚根基支持，以及真正尊重法律与传统道德规范的情感基础。因此，对比起真正通过合法途径获得君位并且努力改善国家状况的情况，比如后来的一些汉末三国时代中的各路英雄豪杰，那么就更能看出两者的不同境遇及结果如何令人敬佩甚至深思。
