公元1644年，李自成的起义军攻入北京，当时在宁远的辽东总兵吴三桂接到命令，准备发兵保卫京城。部队行至山海关之时，就接到了崇祯皇帝自缢的消息。此时的吴三桂是真正的应了一句俗语“前有猛虎，后有追兵。”前面是李自成的义军拦路，后面是多尔衮的清军追击，无论面对谁，吴三桂都是无力一战的。
于是降或死，这是一个问题，不过还在李自成抬了吴三桂一手，杀了吴三桂全家，夺了爱妾陈圆圆，吴三桂必须报仇，要报仇自然是死不得，所以只有降清这条路了。于是吴三桂就此背上了汉奸的千古骂名，不过明末时候投降清廷的人是很多的，如洪承畴、祖大寿、耿精忠、尚之喜以及范文正等等，这个范文正是特别注意一下，他作为谋臣对于明朝太熟悉，一路指导八旗杀入关内。如此多贰臣为什么偏偏是吴三桂最受人唾弃呢？
其实随着封建政权逐步瓦解，文化思想也得到了很大的解放，人们认识到分析历史问题就要本着实事求是的态度，不以讹传讹。那么要怎样做到实事求是呢？毕竟我们又没有时光机器不能回到过去看看到底发生了什么。这时候就需要以文物和文献作为分析问题工具了，所以很多在历史上有争议的事与人物，都热衷于为他重新定义。
曹操就是一个被翻案典型，从乱臣贼子成功翻身为乱世枭雄，《红楼梦》最先也是人们谈论的话题，而这也是中国独特市井文化的一部分。而为了追求戏剧性，我们往往会添油加醋，再口口相传，这样一来，这段历史故事与正史就会有些出入。
杜牧到了赤壁，也还得留下一句“铜雀春深锁二乔”。安禄山与杨贵妃光是一句话放在一起就让人虎躯一震想象一下常在边关生活的是安禄山，那么他如何能不成为江湖中的英雄。但杨贵妃养在深宫中肤如凝脂雍容华贵，对于边关热血男儿，她的心情是否也会因而变化。我不知道，因为历史文献上也没有说大家都是众说纷纭，只想看听起来刺激有趣的事情。
再说来说的是因为那位艺伎不惜让自己的国家万劫不复，这种故事应该就是满清统治阶层为了强调忠君爱国，以这个为反面教材来警告那些仍旧坚持斗争的人们。不过Wu Sangui背叛不是只因为艺术家的美貌，还有一些其他原因，比如他的家族遭遇悲剧和个人利益考虑。在公元1662年，他进兵缅甸向缅甸国王索要永历帝，并且绞杀永历帝。这两点都使得Wu Sangui更加受到诟病。他想要建立自己家族长久的地位，但他的行为导致更多敌人的怨恨，最终导致失败。
最后一点就是他试图坐镇云南开藩设府，但是他的野心被发现并遭受制裁。他起兵反抗，被康熙撤藩之后，他决定率领自己的部队继续战斗，但最终还是无法改变命运。所以尽管许多其他将领选择投靠清朝，但他们中的某些人比别人更受非议，有时候这是由于他们自身所作所为，以及后来的文学作品和民间传说的影响。在这个背景下，可以理解为什么虽然许多将领选择投靠清朝，但是只有Wu Sangui成了那个名字令人难忘的一个例子。
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