元朝废除的制度与习俗：从科举至服饰的变迁
元朝废除了科举考试制度，转而采用贡、试和买官等方式来选拔官员。这种变化导致了士人阶层的地位下降，并对社会结构产生了深远影响。在此之前，科举考试是中国古代选拔优秀人才的一种重要途径，它不仅能够促进社会流动，也为士人提供了一条进入仕途的稳定渠道。然而，元朝采取的新方法更倾向于重视财富和权力，而非文化素养，这一政策改革直接削弱了士人在政治中的作用。
《元末士人的困境与适应》
元朝还废除了宋制中的“三司”体系，即中书省、门下省和尚书省，将其改为单一中央机构，即大都路宣政院。这一改革减少了中央政府对地方行政机构的控制，使得地方军阀势力得到加强，从而加剧了中央集权与地方割据之间的矛盾。此外，为了巩固自己的统治地位，元朝还实行了一系列苛税政策，如征收“车马钱”、“役夫钱”，这些措施进一步激化民众对皇室政府的不满。
《税制改革及其后果》
在服饰方面， 元代男女之间穿着差异明显，与前期汉族传统相比，有所不同。男子多以蒙古民族风格为主，如宽松的大褂、小帽以及腰间挂有刀剑；女子则更加注重颜色鲜艳、纹样繁复的手工织品。而对于汉族臣民来说，他们不得佩戴任何象征独立或反抗之意的大型装饰物，以防滋扰局势。
《服饰上的民族特色与禁令》
同时，在宗教方面，由于佛教在蒙古帝国早期已经被禁止，因此许多佛教寺庙遭到破坏，一些僧侣被迫离宫出家。尽管如此，对于其他宗教如藏传佛教及伊斯兰教等，其信仰并未受到太大打压，并且随着时间推移逐渐获得更多尊重。
《宗教政策及其发展趋势》
为了巩固自身统治基础，加强对边疆地区控制，以及提高国家整体经济效益，元朝采取了一系列开放性的政策，比如允许商业活动扩展到各个方向，还建立起了通商贸易网络。但是，这种开放性也引发了一些潜在风险，如人口流动带来的社会问题和疫病蔓延等问题。
《边疆开发与内忧外患》
最后，在文化艺术方面，由于长期战乱导致文人学者流散南方，对北方文学创作造成一定影响。此外，被称作“诗词四大家”的苏轼、柳永、范成大的作品虽然仍然广受欢迎，但由于时事紧张，大多数文学作品转向抒写个人情感或描绘自然景观，以逃避现实压力。
《文学创作中的时代印记》
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