在中国历史上，特别是在封建时代，每个朝代都有自己的皇室制度和继承规则。明朝虽然是一个相对较短的朝代，但其皇权争夺史却非常复杂，尤其是在明末清初这段时间里，当时出现了众多声称自己是“真主”或“正统”的人物，这些人中有的确实拥有不错的地位和影响力，有的则只是自诩为合法继承者而已。在探讨这些问题的时候，我们首先需要了解明朝到底有多少位。
按照传统的说法，明朝只有三位皇帝被尊为“太祖”、“太宗”和“世宗”，分别是朱元璋、朱棣和朱祁镇。但实际上，在这漫长的一千年里，还有许多其他的人物声称自己是真正合法的皇权继承者，他们之所以能够获得这样的认定，是因为他们各自都有一定的政治地位或者军事力量，以及在一定程度上的民众支持。
首先要提到的就是那些直接与中央政权有关的人物，比如张居正，他虽然没有登基成为帝，但他的政治才能使他一度成为国家中的实际控制者，对后来的国情产生了深远影响。还有像魏忠贤这样的宦官，他虽然没有正式登基，但他的势力极大地影响着宫廷内外的事务，使得他几乎可以说是一种虚拟性的君主。他这种存在方式，让我们不得不思考关于“谁才是真的主人？”的问题。
除了这些直接参与政权运作的人物，还有一批以武力征服并建立自己的政权的人，如李自成领导下的农民起义军，他们虽然最终未能建立稳固的王朝，却也在当时社会中占据了一席之地，并且他们所代表的是一种反抗压迫、追求平等自由的声音。这类人物往往由于他们能够带领一部分人群实现某种程度上的解放，因此常常会得到一些人的支持，这也是为什么有人会认为他们具有某种形式上的合法性。
然而，无论如何，最终决定一个人的是否为合法君主还是由官方宣布来决定。而对于那些未能获得官方认可但仍然坚持自己的立场的人来说，他们可能只剩下一条路：通过武力或者其他手段去争取这个身份。在这样的大背景下，不少地方割据势力的领导人也开始向中央政府宣示独立，并试图通过各种手段来证明自己作为新兴王者的合理性。
此外，还有一些特殊情况，比如南明遗臣们，他们即便是在失去了中央政权之后，也继续保持着对古代文化传统以及过去帝国结构的一种信仰与追求，这样的精神让他们在后来的历史评价中留下了一笔美好的印象，也使得人们开始重新思考什么才算是一个真正的君主？
最后，从更广阔层面看待这一切，“明朝到底有多少位”的问题其实是个哲学性的问题，它触及到一个很根本的问题，即怎样定义一个人或一支力量是否具备连续性和延续性？无论从法律角度还是从道德观点出发，都可以看到不同的答案，因为每个人或每个力量都是根据自身具体的情境去构建其身份与意义，而这个过程本身就是充满变数和挑战的一个历史现象。
标签： 明朝人物列表及简介 、 明朝最惨的 朱祁钰 、 明朝16位 在位时间 、 元朝历史小故事 、 中国最早的朝代
