朱元璋，一个在历史长河中留下深刻印迹的农民起义领袖，他的名字与“乞丐皇帝”相提并论，是因为他从一介平民成长为统治中国的君主。他的成功不仅体现在建立明朝这宏伟事业上，更体现在他对待功臣和处理政局的手腕上。朱元璋深知权力的重量，也懂得如何利用它来巩固自己的地位。他大肆封赏功臣，但同时也巧妙地安排了他们之间的关系网，以防止任何人成为太大的威胁。
在南方安定后，朱元璋决心北伐，恢复中华。这次北伐不仅是为了驱逐胡虏，更是为了恢复国家荣耀。在北伐檄文中，他提出了一系列激昂的话语：“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”这些话语打动了广大农民的心，让他们有了归属感，也让北伐顺利进行。
1368年7月，大将徐达、常遇春攻克通州，这标志着明朝对外扩张的一步。8月2日，他们包围大都，却发现无人守卫，大都随即被攻占。这意味着元朝已经覆灭，只剩下蒙古地区的一个残余势力，即由元顺帝率领的大部分军队逃到蒙古地区。
朱元璋面对这一情况采取了两个措施：一是继续派兵消灭那些潜在的威胁；二是在修《史记》以此作为结束符号。在蓝玉等人的努力下，不久后黄金家族失去了控制权，而许多蒙古部落宣布独立，从根本上削弱了北元力量。
然而，在这样背景之下，有一个人却走出了历史的人物——买里八刺（孛儿只斤·额勒伯克），这个来自于 蒙古帝国最后一位皇帝图汗之后裔的人物，在洪武三年五月被李文忠押送至京师。但当时省臣杨宪建议举行献俘仪式时，却遭到了朱元璋严厉批评，因为买里八刺并非普通俘虏，而是一个具有特殊身份的人物。此情此景，让人们不得不思考，在那个时代对于民族身份、政治认同以及历史使命的理解与处理方式，以及为什么会放走这样一个人物？
这是一个关于权力、民族、身份以及历史选择的问题，它揭示了一个转折点，那个时候，无数生命和命运正处于交汇之处。而我们今天回望那段往事，不禁要思考，当代社会是否也有类似的难题需要我们去解决？
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