宋朝与明朝虽历经数百年之久，然而在制度、外部环境、抗敌英雄、皇帝风采以及变法理念等诸多方面，却存在着令人惊讶的相似之处。首先，在制度上，两代王朝都倾向于重视文官制定政策，文人学者占据重要地位，而武将则相对被忽视。此外，这两个时代的历史名人中，文官远超过武将，这一现象反映了当时文化和政治观念的特点。尽管如此，明朝军队在战斗力上略胜于宋朝。
其次，在面对外部压力的方面，两代王朝都遭受了同样的考验。宋代曾经遭遇过西夏、契丹、高丽和蒙古等民族的侵扰，而明代则是蒙古后来演变为满清，以及倭寇等海盗的威胁。在这场长期斗争中，都有皇帝身亡或被俘虏的情形。例如，宋室被金兵灭亡，而明末因内忧外患，最终导致了国家覆灭。
再者，在处理抗击敌人的忠臣义士时，也出现了一些悲剧性质的情况。岳飞因为莫须有的罪名而被杀害，而袁崇焕和于谦也因类似的原因而遭到猜疑并最终遇难。
此外，不同皇帝之间也有许多共同点，比如他们中的某些人对于文学艺术或者其他非正统活动抱有浓厚兴趣，如宋徽宗喜欢文学和游戏一样，明武宗更是喜好玩乐。而且，他们中的一些君主还曾经设立太上皇，以减轻自己的责任。这两种情况都是由于少数民族势力的入侵导致的，是各个王朝共同面临的问题。
此外，还有一些军事单位以姓氏命名，如岳家军与戚家军，它们分别由抗金英雄岳飞及抗倭英雄戚继光所率领，并且它们都是流芳千古的人物。在危机四伏的末世阶段，都有人试图挽救国运，但最终未能成功，如文天祥不屈不挠直至去世，以及孙承宗自尽以示忠诚。
最后，对哲学思想也表现出相同之处：朱熹开创了理学思想；而王守仁则发展出了心学理论，这两种哲学观点在解释儒家的核心原则时各执一词，其中心学认为理念体现在个人心理层面，与传统理性的追求不同，即“求天理”与“去人欲”。
综上所述，无论是在制度建设还是对待内部改革问题上，都可以看出宋元以来中国社会的一系列连续性，从变法实践到文化精神，一脉相承，可见其深刻意义。
