王小波曾经评价《万历十五年》为“不新的书”,确实,万历十五年,也就是1587年,这一年里发生了许多决定性的事件,但也可能看似平淡无奇,甚至没有什么值得一提的内容。然而,它恰恰是中国封建王朝发展的一个重要时期。
过去关于明史的叙述几乎都强调了“税重民穷”的情况,但是黄仁宇认为,“民穷”的根本原因并不在于国家的赋税过重,而在于法律和政府的低效率。两千多年的中国历史中,以道德代替法制的情况到了明代达到了极点,而黄仁宇写作《万历十五年》的目的,就是要说明这一观点。
在明朝万历年间,有着杰出才华的大臣如张居正、戚继光、申时行、海瑞等,他们每个人都有各自独特的地方,都试图进行改革,但最终失败,大部分人还遭遇了革职或入狱等惨淡下场。这群文官为了维护集团利益,让国家武备、科技进步和商业发展陷入停滞。而文官与宦官之间权力斗争更是加速了大明帝国的衰败。
历史上,万历十五年并非特别显眼的一年,只不过在这一年的某些事件中,隐藏着容易被忽视但实际上却至关重要的情节。这些情节虽然看似不起眼,却也是导致后续大事发生以及引发未来波澜的关键。在《万历十五年》这本书中,通过对几个关键人物的描述,我们可以看到这个即将崩溃的大帝国悲剧命运,以及历史如何让这些帝王将相化为尘土。
尽管黄仁宇在《万历十五年》中已经深刻批判了中国以道德代替法律这种做法——道德远远不能取代技术,更不能取代法律。他认为,明朝之所以特立独行,在于它依赖意识形态作为统治手段;意识形态渗透到帝国的每个角落,无论是在强度还是广度上,都达到了前所未有的程度。
从那以后开始,一线天与西方世界之间差距逐渐拉开!西方世界正在崛起,而东方世界则开始走向衰落!
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