以深沉的爱国情怀，忍受着君主的命运之轮；忧虑国家的未来，迫切想要为国尽力；关心民众的福祉，时刻思索如何向君主请命。这样的小人便会趁风而起、等待时机巧妙地钻隙。他们会说：“他们跟我们一样。”当虚伪与真实相互交替衰败，而凶狠威慑遍布天下，不留余地，只是为了捋拢权力而剥夺刘姓家族的一切。这类昏庸无能的统治者，也会说：“那些听话的人随叫随到，那些不听话的人随挥手就走，难道还能有真正忠诚的人在吗？”（王夫之在《宋论》中讨论奸臣）
王夫之（1619年-1692年），字而农，号姜斋，又号夕堂，是一位汉族思想家。他被认为是中国朴素唯物主义思想的大师，与黄宗羲和顾炎武并称为明末清初三大思想家。王夫之晚年居住在湖南衡阳县下的石船山上，他那里的书房就是著名的地方，因此人们称他为“船山先生”。他的生平著作非常丰富，其中最著名的是《读通鉴论》和《宋论》。
晚期重臣曾国藩极其推崇王船山及其作品，他甚至在金陵大规模地出版了《船山遗书》，使得王夫之一生的学术成果能够广泛传播开来。在近代湖湘文化中的代表人物谭嗣同等都受到过船山思想的影响。
整个一生里，王夫之一贯坚持的是经世致用理念，对程朱理学持强烈反对态度。他自我描述说：“六经责我开生面七尺从天乞活埋”，表达了他对于传统文化责任感以及对个人自由追求的渴望。
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