以深沉的爱国情怀而不愿违背君主的旨意；以对国家存亡的无尽忧虑而迫切希望为国贡献自己的力量；以对民众的深厚关怀而不断思考如何为民请命；这样，小人就能够乘风破浪，等待机遇一旦到来，就会迅速行动起来。他们会说：他们与我一样。一种虚伪，一种真诚相互交替，而王朝就会逐渐衰弱，最终凶恶之势可以尝试，不留余力地剥夺了刘氏家族的一切资源。而昏庸无能的统治者，也会说：这些人只要被召唤就能来，轻易地可以驱使他们离去，那么天下还有什么君子吗？（王夫之在《宋论》中讨论奸臣）
王夫之，字而农，号姜斋、夕堂，是一个汉族人，他出生于衡阳县。作为中国朴素唯物主义思想的大师，与黄宗羲、顾炎武并列为明末清初三大思想家。他晚年居住在南岳衡山下的石船山，有着丰富著作，其中《读通鉴论》、《宋论》是他最有代表性的作品。在晚清时期重臣曾国藩极其推崇王船山及其作品，他甚至在金陵大规模地刊刻了《船山遗书》，使得王夫之的著作得到了广泛传播。近代湖湘文化代表人物谭嗣同等都受到了船山思想的影响。
整个一生中，王夫之一直坚持经世致用的人生态度，并且坚决反对程朱理学，他自称：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。
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