在中国历史的长河中，任何一个力图实现大一统的朝代，其初衷总是希望四方之国都能归顺于我。明朝也不例外，朱元璋即位之初，便派遣使臣携带国书前往日本，表达了两个意图：一是期望他们来朝贡；二是要求他们解决扰乱明朝边境的倭寇问题。然而，当这些使者抵达日本后，却遭到了杀害。这份耻辱深深触动了朱元璋，他愤怒至极，对日本发出了征服的威胁。
面对朱元璋的开战警告，日本摄政王怀良亲王以回信相应，这封信既不卑也不亢，同时又藏匿着强硬的情绪。尽管如此，小小岛国竟敢杀死大明使者，这背后有着两场重大历史变故——南宋灭亡与日本抗击蒙古。
当时，中国被视作榜样，而南宋灭亡时，日本甚至举行哀悼仪式，以示其对中华文明的尊崇。但随着元朝建立，以及忽必烈征伐失败的事实，上述崇尚消失了。而百年之后汉人复兴成功，但在日本眼中，他们已经失去了作为正统继承者的资格。
对于这场战争气氛日益紧张的情况下，一方面，有观点认为，是因为中国自南宋以后就不再是他们崇拜的大华夏文明；另一方面，也有人认为，是因为战争成本高昂而且未必能够取胜。在这样的背景下，朱元璋鄙视并轻视这个“国王无道民为贼”的小国，但同样地，他也意识到自己的力量有限，不足以挑起真正的大规模战争。
最终，在这样一种情况下，没有任何一次真正意义上的冲突爆发，而仅仅是一场空谈和互相指责，最终没有导致实际行动。而在留给后人的文献中，我们发现，即便如此严重的情况下，也只能说出：“你若敢动，我绝不会手软。”但实际上，并没有进一步行动发生。这可能也是由于他担心重蹈覆辙，或许还有其他更深层次的心理因素影响他的决策。在此后的岁月里，由于双方都没有采取行动，最终形成了一种默契，即将这种矛盾悬置起来，从而避免了直接冲突。此外，还有一种可能性存在，即这种姿态反映的是一种权宜之计，用来平衡内外压力。
因此，无论如何看待这一系列事件，都无法否认，它们反映出了一段历史中的复杂情感、权力斗争以及文化交流等多重维度的问题。
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