在历史的长河中，明朝是中国封建社会的一个重要时期，其君主们的生死常被视为历史变迁中的重要标志。朱瞻基，即嘉靖帝，是明朝的一位皇帝，他的短暂而又复杂的人生轨迹引发了无数人的关注。特别是在他去世后，由于汉王（即他的弟弟）对于其早逝的感叹，这个问题变得尤为敏感。为什么汉王说朱瞻基短命？这是一个需要深入探究的问题。
首先，我们要了解的是，朱瞻基之所以被认为是短命者，其原因并不仅仅在于他寿终正寝较早，而是在于当时社会对皇帝生命长度评价标准的特殊性。在封建时代，对皇权人物来说，生命长度往往与其政治地位、统治能力、以及国家安定等多种因素紧密相关。当时的人们通常会将一位君主是否有利于国家发展和稳定与其寿命联系起来，因此，当一位年轻且看似具有潜力的皇帝突然离世，便容易激起人们对于未来的忧虑。
再来看，从“长陵”到“昭陵”的变化，也反映了当时对皇家的态度转变。这两个名字分别指的是两座位于北京市海淀区的明代古墓——清华大学附近的大运门前的长陵和位于香山上的昭陵。大运门前的长陵原是用于埋葬刚刚去世的小儿子，但最终没有用，因为这个小儿子并未成年。而香山上的昭陵，则是为了悼念另一个不幸夭折的小儿子的地点。在这样的背景下，可以推测当时宫廷内部可能存在着各种争斗，每一次身亡都可能是一场新的权力博弈开始。
此外，还有一点很值得注意，那就是当时文化传统中对于死亡观念的一般倾向。在儒家思想影响下，人们普遍认为人生的意义在于完成道德修养，并贡献给社会。但由于死亡被视作一种自然过程，所以也就自然地接受了一些天然规律所带来的悲剧事件。不过，在这种情况下，如果这类事件发生在高级官员或更不用说是皇室成员身上，它们往往会成为公众讨论的话题，而且这类话题经常伴随着对未来某种不安或者恐惧的情绪反应。
最后，不得不提及的是，从汉王口中说出关于朱瞻基短命的话语本身，就已经暗示了一种情感上的共鸣。作为兄弟间关系复杂且充满竞争性的环境里面的一个人，他对另一兄弟这样遭遇必然感到难以接受，更何况如果这一切似乎预示着自己的位置也不安全。他可能基于个人情感或者现实政治考量，为自己辩解甚至寻找替罪羊，这样的言辞也许因此而产生了一定的误导作用，使得后人进一步怀疑这个决定是否确实源自实际的情况。
总结来说，从上述几个角度来分析，我们可以理解为什么汉王会说朱瞎基短命。一方面涉及到了历史时代特定的价值观念；另一方面还包括了家族内部权力斗争，以及个人情感层面的考虑。而这些都是我们今天回望过去所能做出的合理推断，它揭示了一个复杂而微妙的历史局面，其中包含着不可估量的人文关怀和深刻哲学思考。
