在5000年的历史长河中，朱棣称帝后，对建文旧臣的残酷打压如同春日里的一朵朵绽放的花儿，却透着冷酷无情的寒意。景清曾与方孝孺相约共赴国难，决不向燕王称臣。方孝孺等人慷慨殉节后，景清因与朱棣有旧，得授原宫，委蛇于朝班很长时间。一日早朝，景清身藏利刃，穿着绯色衣服上殿，准备刺杀朱棣。此前曾有人借异星赤色犯帝座为名，要朱棣提高警惕。
朱棣本来就怀疑景清有异心及上朝，看见景清身穿绯衣、表情有些异常，便命侍从对他搜身得利刃一把。朱棣责问他时，他奋然说：“欲为故主报仇耳！”边说边骂。朱棣命打掉他的牙齿，但他仍骂不绝口，将龙袍上的血迹斑斑点点地喷染了下来。
大怒之下，朱橡将景清械系于长安门，用铁刷子将其肉一块一块地刷掉。不幸的是，即使肉被刷光、骨被打碎，他还未得到解脱。最终，被灭族，“籍其乡”，村里变成了废墟。这类似“瓜蔓抄”，几乎没有界限可言，只要与当事人有点关系，都可能遭受株连至死。
据《明史纪事本末》记载，当刘固因为母老乞归而致书刘超，要他回京任职，因为这种引荐的关系，他和儿子、弟弟以及母亲都遭遇悲剧性结局。他和儿子的悲壮牺牲令人动容，他们一起抗争到最后，也只能成为屠刀下的祭品。
对于政敌妻女，由于她们是丈夫或父亲忠诚所留给皇权的一个证据，她们也无法逃脱这一场浩劫。在这个时代，每一个人的生命都可以轻易地被剥夺，而这更是一种精神上的折磨，让那些女性们在生存中感受到极度的痛苦和羞辱，有些甚至不得不接受教坊这样的命运，这是在今天看来简直是不可想象的事情。
关于这种行为背后的原因，一部分可以追溯到皇帝自己童年经历中的痛苦和恐惧，以及对前朝旧臣的一个警示。而对于现代人来说，这种行为接近狂暴，其影响深远，是后来的历史足以证明的事实。
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