朱棣登基后，建文旧臣的命运多舛。景清与方孝孺曾约定共赴国难，不愿向燕王称臣。方孝孺等人慷慨殉节后，景清因与朱棣有旧，被授予原宫职位，但他心中藏刀，日夜谋刺。有一次，他身着绯衣上殿准备行刺，但被侍从搜出利刃。在面对朱棣时，他勇猛地宣称要为故主报仇，并骂不绝口，直至被打掉牙齿仍然不忘嘲讽。
朱棣愤怒至极，将景清械系于长安门，用铁刷子将他的肉一块一块地刷掉，最终灭其族，以“瓜蔓抄”方式株连他的街坊邻居，无论是亲属还是远亲，只要与他有关联，都可能遭受同样的命运。
据记载，当时青州教谕刘固因母老乞归，被景清推荐回京任职，但仅此关系便遭株连，与儿子、弟弟及母亲一起在聚宝门外惨死。此时，在刑场上，一名年轻人即使臂力过人，也无法逃脱杀戮。
对于景清等人的妻女，朱棣更是无情，他们有的被送进妓院，有的入军营，而那些悲惨至极的人们，则直接被喂狗吃了。这段历史中的残酷程度，让现代读者难以置信。
鲁迅先生在《且介亭杂文·病后杂谈》中也提到明成祖如何对待建文帝旧臣：景清剥皮、铁铉油炸，而两个女儿则被迫进入教坊，即国营妓院。《明史》记载了这样的惨剧，其影响甚至波及整个村庄，使得村庄成为废墟。而那些女子，被迫进入教坊，即今日所谓的国家管理下的娼家，这种生活条件和性质让她们几乎失去了生存权力。
这些事件展现了当时社会的一种恐怖现象，那就是皇权的无情和残忍，以及它对个人的摧毁力量。在这个过程中，我们可以看到一个冷血嗜杀的人物形象——明朝皇帝朱棣。他童年的经历充满血腥，对自己母亲的处理方式让他长大后的行为变得更加残忍。而这种行为背后还有一个原因，就是作为一种警示，对前朝旧臣的一种羞辱和屠戮，从而显示出自己的强大和无畏之举。但这也反映了一种暴君的心理特征——狂躁，这一点随着时间推移得到进一步证实。
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