自古以来，我国便有了谥号制度，这一制度的作用是对某位人的生平进行总结，既包括其贡献，也涉及其过错。从西周开始，历经唐朝时期，大臣们认为用短语来概括皇帝的丰功伟绩显得不足，所以谥号变得越来越长。在唐代宗李世民身上，我们可以看到这一点，他的谥号“唐文武大圣大广孝皇帝”实则很为繁复。到了清朝，甚至出现了十几个字不等的庙号，更是为了简化称呼而引入了“庙号”这一概念。
庙号通常指的是一个王朝中供奉太庙的皇帝名字，它具有特定的意义，比如明太祖朱元璋和宋太祖赵匡胤。而在明朝之中，朱棣原本被赐予“明太宗”的庙号，以此表示他作为继承者的地位。在他的继位后，即洪武三十一年更名为洪武三十五年，并废除了建文年號，以表达他作为第二任皇帝的地位。
然而，在百余年的历史长河之后，其后人竟然将他的庙号从太宗改成了成祖。这一转变，是如何发生的呢？让我们回望那个时代，那个充满传奇色彩的大名鼎鼎——明世宗嘉靖皇帝。他是一个深爱炼丹的人物，而这个故事与我国历史上的另一重要人物——明武宗朱厚照无嗣有关。由于朱厚照无子，就由藩王身份继承了江山。
按照常规程序，当时应尊敬前任君主——明孝宗为自己的父亲，但嘉靖却不同意这样的安排，而是希望通过提升兴献王进入太庙。但根据昭穆始祖居中左昭右穆排列顺序，将七位先辈安置于太庙内，然后依次升至祧墓。而且，对于在座的人来说，他们所处位置远非第一层次，而是在众多先辈之后才逐渐上升到祧墓中的位置。
因此，当嘉靖提议要提升兴献王进入 太 府，他必须确保自己血脉中的先祖不受影响。这就是为什么当初设立这样一个特殊法则，让那些曾经占据高位但因种种原因被降低的人们能继续保持他们的地位。而对于这些已经安葬于祧墓之中的先辈们来说，这也是一种重视和尊崇他们遗留下来的荣誉与成就的一种方式。
标签： 中国历史朝代顺序表图高清 、 明朝马和 、 中国历史朝代顺序歌 、 明朝第17位帝王是谁呢 、 明朝
