我要讲述的是杨基的故事，他出生于1326年，生活在元朝末期和明初。他的字是孟载，号称眉庵。他原本来自嘉州（现在的四川乐山），但后来搬到了吴中（现在的江苏苏州）长大。在元朝末年，他曾经加入了张士诚的幕府。在明朝初期，他担任过荥阳知县，一路升迁到山西按察使，但最终因为被人陷害而失去了官职，并被罚去劳动，最终在工作中去世。
杨基从小就有很高的文化水平，写了一篇名为《论鉴》的文章，有十万余言。当时，他在杨维桢家的一次聚会上，就用口头表演了一首名为《铁笛》的诗，这个时候杨维桢已经是一个大家族中的成员，对这首诗给予了高度评价，因此杨基的才华得到了广泛认可，与高启、张羽、徐贲一起，被尊称为吴中的四杰。
作为一位以诗歌著称的人物，杨基同时也擅长书法和绘画，最擅长的是画山水竹石。他的很多元末作品都是赞美元代统治者的，但是随着他进入明朝后，这种对元室怀念的情感依然存在。他的风格与高启不同，更倾向于保持一些细腻优雅的情调，比如无题和香奁等体裁尤其受到推崇。但是王世贞却批评说这些作品伤害了文学艺术界的气质。
尽管如此，Yang Ke 的一些景观描写和咏物之作仍旧非常出色，如 《天平山中》：细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。这段描述既能捕捉到细微之处，又像是在纸上绘制图像，让人感觉作者走进花间鸟语之间，那种悠然自得的心情便通过文字传达出来。此外还有其他佳作，如《春草》、《春暮西园杂兴》等，它们都展现出了自然与情感交融的手法，其中有一些句子，如六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中，一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多等，都成为了人们所共赏。而五言律诗《岳阳楼》则展现出了开阔视野、高超技巧，使读者感到入神境界。因此人们开始将他誉为五言射雕手。而古风体诗《挂剑台》则以吴季子的坦荡胸怀形象鲜明地表现出来，其语言苍劲有力，不同于他其他近体诗歌，也开创了新的艺术领域。
关于他的著作，《眉庵集》共12卷加上1卷补遗，由江朝宗编排，并且在明成化时重新刻印。此外，还有古体、歌行、律诗、绝句以及词曲各类作品，以不同的形式呈现给读者。
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