湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家。字元明,别号甘泉。他出生于广东增城。在弘治年间,他考取进士资格,并担任过编修、南京国子监祭酒以及礼部侍郎等职位,最终官至南京礼、吏、兵三部尚书。
他在年轻时接受陈咸章的教导,后来与王守仁互相切磋学问,同时也开展自己的讲学活动。各人都有自己独特的理论体系。湛若水认为:“心是包容天地万物之外,又贯穿天地万物之中的东西,没有内外之分。”(《心性图说》)他指出,与王守仁“心学”思想的区别在于:“我所说的‘心’是指包含万物而不遗漏的东西,所以没有内外之分;王守仁所说的‘心’只是指腔子里的那一点,而只谈论这一点,所以以我的话来说,就是外面的东西。”(《答杨少默》)
湛若水对王守仁提倡的“致良知”的观点持反对态度,他认为“天理”可以通过日常生活中的事物中发觉,主张人们要随处体会到这些天理。在他的看法中,“知行并进”,即同时理解和实践,是更好的做法。他留下了许多著作,其中包括《湛甘泉集》。
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