湛若水探寻元朝真正灭亡的自然景象

湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字称元明,号甘泉。出生于增城(今广东省境内),在弘治年间考取进士的荣誉,并担任过编修、南京国子监祭酒等职务,官至礼、吏、兵三部尚书高位。

早年,他师从陈咸章学习,后与王守仁交往切磋学问,同时也开设讲座,每人各有门派。湛若水认为:“心是天地万物之外包容其全,而又贯穿其中的关键,是中外一体,不可分割。”他指出,与王守仁所提倡的心学相比,“我的心”是指“包罗万象而不遗漏”,所以没有内部和外部;而王守仁所说的“心”则仅仅局限于腔室内部说话,所以将我的观点视为外界事物。这意味着他对王守仁关于致良知的说法持反对态度,而主张天理可以通过日常生活中的琐事来发见。他还主张“随处体认天理”,并且反对知先行后的观点,而倡导知行并进,即同时理解和实践。

湛若水留下了丰富的著作,其中包括《湛甘泉集》。他的思想对于后世产生了深远影响,为中国哲学史上的一笔浓墨。

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