湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家，以字元明，号甘泉。出生于广东增城，他在弘治年间获得进士称号，并历任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎，最后官至南京礼、吏、兵三部尚书的高位。
他早年拜师陈咸章学习，同时与王守仁互相切磋学问。湛若水提出了独到的心性论，他认为“心也者，包乎天地万物之外，而贯夫天地万物之中者也，中外非二也”（《心性图说》）。与王守仁所倡导的心学有显著区别：“吾之所谓心者，体万物而不遗者也，故无内外；阳明之所谓心者，指腔子里而为言者也，故以吾之说为外”（《答杨少默》）。
对王守仁的“致良知”思想持批判态度，他主张“天理”可以通过日常生活中的事务来发见，并提倡“随处体认天理”。同时，对于知行并立的观点也有独特理解，不支持先行后知，而是主张兼顾知觉和实践，“知行并进”。
他的作品集《湛甘泉集》留存至今，为研究他的哲学思想提供了宝贵资料。
