湛若水(1466—1560),明代杰出的哲学家,以字元明,号甘泉。出生于广东增城,他在弘治年间中举人之选,历任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎,并最终升至南京礼、吏、兵三部尚书的高位。
他早年拜师陈咸章学习,后又与王守仁交往切磋学问,同时也开展自己的讲学活动。湛若水主张“心”是包涵天地万物而又贯穿其中的根本之理,不分内外。他指出,与王守仁的“心学”不同,“吾之所谓心者”,体现了万物而不遗漏,因此没有内外界限;而王守仁所说的“心”,则仅指腔子里的意识活动,这就是为什么湛若水认为他们的说法有差异。
湛若水对王守仁提倡的“致良知”的观点持反对态度,他认为天理可以通过日常生活中的事物来发见,而不是单纯追求内省。他主张随处都要体认天理,不仅如此,还强调了知行并进,即同时进行知识上的探索和行为上的实践。他的一生留下了一系列著作,其中《湛甘泉集》是其代表作之一。
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