元朝废除了什么湛若水

湛若水（1466—1560），明代杰出的哲学家，以字元明，号甘泉。出生于广东增城，他在弘治年间中举人，后任编修、南京国子监祭酒、礼部侍郎，并最终官至南京礼、吏、兵三部尚书之高位。

自幼师从陈献章学习，随后与王守仁等大师切磋学问，并各自开创门派。湛若水认为“心”不仅包涵天地万物的外围，也贯穿天地万物的核心，是无内外的一体。他与王守仁关于“心”的不同理解有着鲜明对比：“我所说的‘心’是指包容万物而不遗漏的本质，因此没有内部和外部；而阳明先生所称的心则仅限于腔胃内部的言谈行为，因此将我的观点视为外在的事物。”他批判了王守仁的“致良知”理论，主张通过日常生活中的事务来感悟和体现天理，同时也反对“知先行后行”的说法，而提倡同时进行知识和行动上的发展，即知行并进。

湛若水留下的著作包括《湛甘泉集》等，其中他的思想深刻影响了当时及以后几百年的哲学界。